تقع في (٥٠٨) أوراق ، وفي كلّ صفحة (٢٥) سطراً بالخطّ النسخي.

ورمزنا لها بـ « جن ».

٦٦. مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة ١٦٩٦٦ ؛ نسخت في القرن الحادي عشر ، ولم نعثر على اسم الناسخ.

وتحتوي على قسم الاصول من أوّله إلى آخر كتاب الإيمان والكفر.

وقد كتب الشيخ الحرّ رحمه‌الله في الورقة الاولى منها : « قد تسلّمت هذا الكتاب من وكلاء الواقف النبيل في حضوره ـ أيّده الله تعالى ـ ... وقد حرّره محمّد الحسن العاملي في مشهد المقدّس ، على مشرّفه السلام ».

وعلى هوامش النسخة تعليقات بالرموز التالية : « م ح ق ـ دام ظلّه » ، « رفيعا ـ دام فيضه » وغيرهما.

وتشاهد في الصفحة (١٧) علامة بلاغ هكذا : « بلغ قبالاً بحمد الله تعالى ». (١) ‌

تقع في (٢٠٥) أوراق ، وفي كلّ صفحة (٢٥) سطراً بالخطّ النسخي.

ورمزنا لها بـ « ض ».

٦٧. مخطوطة مكتبة مدرسة نوّاب في مشهد ، المرقّمة ٤١ ؛ نسخها إبراهيم بن محمّدرضا في القرن الحادي عشر.

وتحتوى على قسم الاصول بتمامه.

وكانت النسخة في ملك علاء الملك فاضل خان ، وتشاهد علامة تملّكه وخاتمه في الورقة الاولى.

وعلى هوامشها علامات قليلة للتصحيح والمقابلة. (٢) ‌

تقع في (٢٧٧) ورقة ، وفي كلّ صفحة (٢٧) سطراً بالخطّ النسخيّ الجلي.

__________________

(١) انظر : الفهرست للمكتبة ، ج ١٤ ، ص ٤٠٧.

(٢) انظر : فهرست دو كتابخانه مشهد ، ص ٤٩٢.