حدّثنا محمّد بن الحسن بن عليّ القردوسيّ (١) ، حدّثنا أبو عوانة عن الأعمش ، عن الحكم ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه قال : قال لي معاوية : أتحبّ عليا؟قال : فقلت : وكيف لا أحبّه وقد سمعت رسول الله (صلىاللهعليهوسلم) يقول : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي (٢) ، ولقد رأيته بارزا يوم بدر وهو يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول :
بازل عامين حديث سنّي |
|
سنحنح اللّيل كأنّي جنّي |
لمثل هذا ولدتني أمي
فما رجع حتّى خضب سيفه دما.
٤٩ ـ أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عمر بن عبد الله بن شوذب قال : أخبرنا أبي قال: حدّثنا أبو عبد الله محمّد بن الحسين الزعفرانيّ قال : حدّثني محمّد ابن سليمان بن الحارث قال : حدّثنا حفص بن عمر الأيليّ (٣) قال : حدّثنا ابن أبي ذئب (٤) ويزيد بن جعدبة وإبراهيم بن سعد ، ومالك بن أنس قالوا : حدّثنا الزهريّ عن سعيد بن المسيّب ، عن سعد بن أبي وقّاص قال : قال النبيّ صلىاللهعليهوآله لعلي : أقم بالمدينة قال : فقال له عليّ عليهالسلام : يا رسول الله إنّك ما خرجت في غزاة فخلفتني؟ فقال النبيّ صلىاللهعليهوآله لعليّ : إنّ
__________________
ـ خرج مع ابن الاشعث على الحجاج فانهزم وهرب إلى فارس فكتب الحجاج إلى عامله أن ادع عطية فإن لعن علي بن أبي طالب وإلّا فاضربه أربعمائة سوط واحلق رأسه ولحيته ، فدعاه فأبى عطية أن يفعل فضربه أربعمائة سوط وحلق رأسه ولحيته ، قال ابن سعد : وكان ثقة إن شاء الله وله أحاديث صالحة ومن الناس من لا يحتج به.
(١) بضم القاف والدال بينهما راء ساكنة منسوب إلى بطن من الأزد ، راجع المشتبه ٥٠٥ ، اللباب ٣ / ٢٤٢ ، القاموس المحيط ٢ / ٢٣٩. تاج العروس ٤ / ٢١٤ ، لسان الميزان ٧ / ١٣٦ تحرير المشتبه ١١٠٤.
(٢) سيأتي الحديث ذيل الرقم ٢١٩ ويأتي بالرقم ٣٠ في مسند الكلابي.
(٣) حفص بن عمر بن دينار الأيلي يروي عن ابن أبي ذئب ، وعنه محمّد بن سليمان الواسطي ، راجع لسان الميزان ٥ / ١٨٦ ، تاريخ أصبهان ١ / ١٤٢ ، وعنونه في اللسان ٢ / ٣٢٤ وذكر هذا الحديث.
(٤) هو محمّد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب ، يقال له ابن أبي ذئب ، أو ابن أبي ذؤيب كما في القاموس ١ / ٦٧ ، التهذيب ٩ / ٣٠٣ ، ويزيد بن جعدبة هو أبو الحكم يزيد ابن عياض بن جعدبة الليثي راجع التهذيب ١١ / ٣٥٢.