وقال المجلسي رحمهالله في (مرآة العقول) في شرح هذا الخبر (عند قوله : تحنُّك في برنسه) : (يومين إلى استحباب التحنُّك في الصلاة) (١).
وفيه ما فيه ، نعم ، يدل على ذلك من النصوص ما رواه صاحب العوالي عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال صلىاللهعليهوآله : «من صلّى بغير حنك فأصابه داء لا دواء له ، فلا يلومنّ إلّا نفسه» (٢).
وعنه صلىاللهعليهوآله : «من صلّی مقتطعاً (٣) فأصابه داء لا دواء له ، فلا يلومنّ إلّا نفسه» (٤).
وفي (شرح المفاتيح) : (أن الأوّل مروي في العوالي في مكانين عن النبيّ صلىاللهعليهوآله) (٥).
ورواه عنه أيضاً في (المستدرکات) (٦).
والثاني رواه مستقلاً فخر الإسلام في (شرح الإرشاد) (٧) ، فلا دغدغة في ذلك.
(والبرنس) : قلنسوة طويلة ، كان يلبسها النُسَّاك في صدر الإسلام (٨).
__________________
(١) مرآة العقول ١ : ١٦٢.
(٢) يأتي تخريج الحديث.
(٣) (مقتطعاً) هي تصحيف (مقتعطاً) كما في مجمع البحرين ٣ : ٥٣٣ وهو : شدّ العمامة على الرأس من غير إدارة على الحنك.
(٤) يأتي تخريج الحديث.
(٥) شرح المفاتيح مخطوط لم أقف عليه ، وفي العوالي الحديثان موجودان في مكانين وليس الأول منه ، فلاحظ (ينظر : عوالي اللئالي ٢ : ٢١٦ ح ٦ للأول ، و ٤ : ٣٧ ح ١٢٨ للثاني).
(٦) مستدرك الوسائل ٣ : ٢١٥ ح ٣٤٠٢ / ٢.
(٧) عنه کشف اللثام ٣ : ٢٦٢ في لباس المصلي.
(٨) الصحاح ٣ : ٩٠٨.