سورة النساء

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ) (١) .. [ قال أبو جعفر ] في هذه الآية إشكال وتفسير ونحو وقد ذكرنا ما فيها إلا ما كان من النسخ فإنها على مذهب جماعة من الفقهاء ناسخة .. وذلك أن الناس كانوا في الجاهلية وبرهة من الاسلام يتزوّج الرجل ما شاء من الحرائر فنسخ الله ذلك من القرآن والسنة والعمل وأنه لا يحل لأحد أن يتزوّج فوق أربع ونسخ ما كانوا عليه .. قال الحسن والضحاك كان الرجل يسلّم وعنده عشر نسوة منهنّ من قد تزوجه في الجاهلية ومنهنّ من قد تزوجه في الإسلام أو أكثر أو أقل حتى سألوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن اليتامى فنزلت ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى ) أي لا تعدلوا ( فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ ) أي كما خفتم في اليتامى فخافوا من نكاح أكثر من أربع في نكاح النساء .. قال محمد بن الحسن في رجل أسلّم وعنده عشر نسوة قال يخلي منهنّ شيئا ويمسك أربعا من اللواتي تزوج بدءا فبدءا وليس له أن يختار منهنّ أربعا فإن احتج بالحديث عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه خير غيلان فقال اختر أربعا قيل للمحتج بهذا إن غيلان تزوج عشرا وذلك مباح فكان العشر مباحات فلما رفع ذلك قيل له اختر .. [ قال أبو جعفر ] وهذا كلام لطيف حسن غير أن مالكا والشافعي وأبا حنيفة يخيرونه عن ظاهر الحديث ولم يزل المسلمون من لدن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى هذا الوقت يحرمون ما فوق الأربع بالقرآن والسنة قرأ علي .. أحمد بن شعيب عن الحسن بن حريب قال أنبأنا الفضل بن موسى قال أخبرني معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال .. أسلّم غيلان بن سلمة وعنده عشر نسوة فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : « أمسك أربعا وفارق سائرهن » قرأ عليّ .. أحمد بن محمد بن الحجاج عن يحيى بن سليمان قال حدثنا عبد الرحمن بن زياد عن أبي جعفر الرازي عن محمد بن السائب عن حميصة بن الشمر دل عن قيس بن الحارث قال أسلمت وكان تحتي في الجاهلية ثماني نسوة فأتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخبرته فقال : « اختر منهن أربعا وخل سائرهن » ففعلت .. [ قال أبو جعفر ] ومعنى مثنى في اللغة اثنين اثنين وثلاث ثلاثا ثلاثا وهذا مذهب الخليل وسيبويه والكسائي وغيرهم ولهذا لم يصرف وقيل معدول وليس معناه اثنتين فقط فيعارض

__________________

(١) سورة : النساء ، الآية : ٣