بكر محمّد بن السمال (١) سمعان بن هبيرة بن مساحق بن بجير (٢) بن عمير بن اُسامة بن نصر (٣) بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، ثقة هو وأخوه إسماعيل بن أبي السمال ، رويا عن أبي الحسن موسى عليه‌السلام ، وكانا من الواقفة.

وذكر الكشّي عنهما في كتاب الرجال حديثاً شكّا ووقفا عن القول بالوقف.

وله كتاب نوادر ، أخبرنا : محمّد بن علي ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عن محمّد بن حسّان به (٤).

وفي ست : إبراهيم بن أبي بكر بن سمال (٥) ، له كتاب ، أخبرنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إلى آخره (٦).

فيظهر أنّ أبا سمال كنية لسمعان (٧) ، فتأمّل.

__________________

١ ـ كذا في الطبعة الحجريّة من رجال النجاشي ، إلاّ أنّ في طبعة قم منه : ابن أبي السمال ، وهو الموافق لما في رجال النجاشي : ١٠١ / ٢٥٣ ترجمة أحمد بن علي بن أحمد النجاشي ، وتأريخ اليعقوبي ١ : ٢٦٨ ، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٣ : ١٣٢٥ ، والأنساب للسمعاني ٣ : ٣٠٣ ، والإصابة ٣ : ١٦٩ / ٣٦٩٦.

٢ ـ في « ش » و « ض » و « ت » : بحير.

٣ ـ في « ض » : نصير.

٤ ـ رجال النجاشي : ٢١ / ٣٠ ، وفيه : يكنى بأبي بكر ابن أبي السمال سمعان ...

٥ ـ في الفهرست : ابن أبي سمال ( ابن سمال خ ل ).

٦ ـ نقله الميرزا الاسترآبادي قدس‌سره عن رجال النجاشي على ما سيأتي ، ولم نعثر عليه في ثلاث طبعات لدينا من رجال النجاشي.

وقال العلاّمة المامقاني : أحمد بن غنيم ، لم أقف فيه إلاّ على ما حكاه الميرزا عن النجاشي ولم أجده في كتابه. انظر تنقيح المقال ١ : ٧٦ / ٤٤٥ ( حجري ).

٧ ـ في « م » : سمعان.