الكوفي ، ق (١).
الكوفي ، ق(٣) **.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(٣٣) إبراهيم بن عاصم :
سيجيء في ترجمة الفضل بن شاذان عدّه من جملة من يروي هو عنه (٤) على وجه يشير إلى كونه من أصحابنا المعروفين.
ويحتمل أنْ يكون مصحّف إبراهيم بن هاشم (٥).
(٣٤) إبراهيم ** بن العبّاس الصولي :
له مدائح كثيرة في الرضا عليهالسلام أظهرها ثمّ اضطرّ إلى أنْ سترها ، وتتبّعها وأخذها من كلّ مكان ، كذا في العيون (٦).
وروي فيه : أنّ إبراهيم بن العبّاس ودعبل لمّا وصلا إلى الرضا عليهالسلام وقد بُويع له بولاية العهد أنشده دعبل :
مدارس آيات خلت من تلاوة |
|
ومهبط (٧)
وحي مقفر العرصات |
__________________
١ ـ رجال الشيخ : ١٥٦ / ٣٢.
٢ ـ في « ش » و « ض » و « ت » والحجريّة : عبّاد.
٣ ـ رجال الشيخ : ١٥٧ / ٣٨.
٤ ـ عن رجال الكشّي : ٥٤٣ / ١٠٢٩.
٥ ـ نقول : قال السيّد الخوئي رحمهمالله : لم يظهر لي وجه هذا الاحتمال ، مع أنّ إبراهيم بن هاشم يروي عن الفضل بن شاذان دون العكس. انظر التهذيب ٧ : ٦ / ١٩ ومعجم رجال الحديث ١ : ٢١٨ / ١٨٧.
٦ ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ١ : ١٦ / ذيل الحديث ٢ باب ٢.
٧ ـ في المصدر : ومنزل.