[ ٨٨ ] إبراهيم * بن سليمان بن أبي داحة (١) :

المزني ، مولى آل طلحة بن عبيدالله ، أبو إسحاق ، وكان وجه أصحابنا البصريّين في الفقه والكلام والأدب والشعر ، والجاحظ يحكي عنه ، وقال الجاحظ : ابن داحة ، عن محمّد بن أبي (٢) عمير.

له كتب ذكرها بعض أصحابنا في الفهرستات (٣) ، لم أر منها شيئاً ، جش(٤).

وفي ست : إبراهيم بن سليمان بن داحة ، مولى آل طلحة ، ذكر أنّه روى عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وكان ** وجه أصحابنا بالبصرة فقهاً

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(٢٧) قوله * : إبراهيم بن سليمان بن أبي داحة.

أقول : سيجيء عن جش في ترجمة محمّد بن أبي عمير : إبراهيم بدون لفظة ( أبي ) (٥) موافقاً لـ ست ود (٦) ، فالظاهر أنّ ما في المقام عن جش سهو ، والله يعلم.

قوله ** في تلك الترجمة : وكان وجه أصحابنا بالبصرة فقهاً.

أقول : ربما يستفاد من وجاهته في الفقه توثيقه ، ومرّ في الفوائد ، فتدبّر.

__________________

١ ـ ذكره الشيخ عبدالنبي في الفصل الثاني ـ أعني في باب رجال الحسن ـ ثمّ قال : قلت : لا يبعد استفادة المدح المعتبر في كونه وجه الأصحاب في الفقه وغيره. محمّد أمين الكاظمي.

انظر حاوي الأقوال ٣ : ٨٥ / ١٠٤٧.

٢ ـ أبي ، لم ترد في « ض ».

٣ ـ في « ض » و « ر » والحجريّة : الفهرست.

٤ ـ رجال النجاشي : ١٥ / ١٤.

٥ ـ رجال النجاشي : ٣٢٦ / ٨٨٧.

٦ ـ انظر الفهرست : ٣٥ / ٣ ورجال ابن داود : ٣٢ / ٢١.