فقال الحسين عليه‌السلام : لا أدري ما أقول لك ، ولكن أقول كما قال أخو الأوس لابن عمّ له لقيه وهو يريد نصر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال : أين تذهب إنّك مقتول؟

فقال :

سأمضي وما بالموت عار على الفتى		إذا ما نوى حقّاً وجاهد مسلما
وواسى الرجال الصالحين بنفسه		وفارق مذموماً وخالف مجرماً
أقدم نفسي لا اريد بقاءها		لتلقى خميساً في الوغى (١) وعرمرما
فإن عشت لم اُذمم وإن مت لم اُلم		كفى بك ذلّاً أن تعيش فترغما

ثمّ أقبل الحسين عليه‌السلام على أصحابه ، وقال : هل فيكم أحد يعرف (٢) الطريق على غير الجادّة؟

فقال الطرمّاح (٣) : نعم ، يا ابن رسول الله ، أنا أخبر الطريق.

فقال الحسين عليه‌السلام : سر بين أيدينا ، فسار الطرمّاح واتّبعه الحسين

__________________

١ ـ في المقتل : النزال.

٢ ـ في المقتل : يخبر.

٣ ـ هو الطرماح بن عديّ الطائي.

٢٤٨

قائمة الکتاب

المصطفى ، ورابع أصحاب الكساء ذي المآثر والمنن ،

مولانا وسيّدنا أبي محمد الحسن ، وذكر شيء من فضائله

المختصّة به والمشتركة مع جدّه وأبيه وأمّه وأخيه

كتاب معاوية إل عماله على النواحي بعد مقتل أمير المؤمنين

المجلس الخامس : في خصائص الامام السبط التابع

من أعدائه ، وذكر شيء من فضائله ، وما قال الرسول صلّى

الله عليه وآله في حقّه ، وما جرى عليه من الامور الّتي

امتحنه الله بها واختصه بفضائلها حتّى صار سيّد الشهداء

وسيلة لأهل البلاء ، وتعزية لأهل العزاء ، صلوات الله عليه

وعلى جدّه وأبيه ، واُمّه وأخيه ، والأئمّة من بنيه ، ولعن الله

المجلس السادس : في ذكر مقامات أذكر فيها ما تمّ على

والعذاب ، وذكر ولاية يزيد عليه من الله ما يستحق من

العذاب المهين أبد الآبدين إلى يوم الدين ، وغير ذلك من

رسائل صدرت إليه عليه‌السلام من مواليه ومخالفيه ، وما

أجاب عنها ، صلوات الله وسلامه عليه ، وعلى آبائه

ومن تبعه من أهله وإخوانه وبني أخيه وبني عمّه

كتاب عبيدالله بن زياد إلى الحر بن يزيد يأمره بالتضييق على الحسين عليه‌السلام

المجلس الثامن : في الأحوال الّتي جرت بعد قتل الحسين

ابن مرجانة لعنه الله ، ثمّ منه إلى يزيد بن معاوية عليهما

ابيات لعبد الرحمان بن الحكم في هجاء ابن زياد ، وما دار بين يزيد لعنه الله وبين أبي برزة صاحب رسول الله صلى الله عليه

المجلس التاسع : التعزية الموسومة

المجلس العاشر : في فضل زيارته صلوات الله عليه ، وما صدر في

إعدادات

تسلية المُجالس وزينة المَجالس [ ج ٢ ]

تسلية المُجالس وزينة المَجالس [ ج ٢ ]