يحيى بن غيلان ، نا عبد الله بن سريع ، نا روح بن القاسم ، حدّثني مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك» [٣٢٩٣].

قال : وأنا تمام ، أنا أبو القاسم الحسن بن علي بن وتاق (١) النصيبي قراءة عليه سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ، نا عبد الله بن محمد بن ناجية البغداذي ، نا أحمد بن عبد الرّحمن الحرّاني ، نا الحسن بن قتيبة ، نا المستنير بن سعيد ، عن حجّاج بن الأسود ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الأنبياء أحياء في قبورهم يصلّون» [٣٢٩٤].

١٤٠٥ ـ الحسن بن علي بن يحيى بن زياد بن حيّان

أبو علي البجلي الشّعراني الطّبراني المقرئ الإمام

قدم دمشق وحدّث بها : عن أبي جعفر محمد بن عبد الله بن موسى القراطيسي ، وأبي نصر محمد بن خلف العسقلاني ، وأبي عبد الله محمد بن إسحاق بن يزيد البغدادي الضّبّي ، وأبي أيوب عبيد الله بن عمير بن عبيد بن خلف ، وأبي الفضل صالح بن بشر بن سلمة الطّبراني ، وأبي صالح البصري ، وأبي يعقوب هزان بن محمد الرّهاوي ، والحسن بن أبي يحيى بن السكن البصري ـ نزيل الرملة ـ وسعيد بن عبدوس ، والحسن بن جرير الصّوري ، وأحمد بن الوليد بن سلمة الطّبراني ، وعبد الله بن الهيثم البصري ، وأحمد بن شيبان الرّملي ، وإسماعيل بن حمدوية البيكندي ، وعبد الله بن أحمد بن سوادة.

روى عنه : أبو سليمان بن زبر ، وأبو القاسم بن أبي العقب ، وأبو بكر بن أبي الحديد ، وأبو بكر بن المقرئ ، وكتب عنه أبو الحسين الرازي.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلّم الفقيهان ، قالا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا الحسن بن علي بن يحيى الشعراني ، قدم علينا في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة قراءة عليه وأنا حاضر ولم يذكر ابن المسلّم التاريخ ، نا محمد بن خلف ، نا يعلى بن عبيد ، نا إسماعيل ، عن قيس ، عن أبي مسعود

__________________

(١) بالأصل «وثاق» بثاء مثلثة.