كاتب الواقديّ. وقال ابن أبي حاتم الرّازيّ : سمع منه أبي ببغداد وسئل أبي عنه فقال : أثنى عليه الأعين ، وأفادني عنه وكتبت عنه على ضعف فيه.
أخبرني الأزهريّ ، حدّثنا محمّد بن العبّاس ، أخبرنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن فهم قال : محمّد بن سليم يكنى أبا عبد الله العبدي وقد سمع سماعا كثيرا ، وولى القضاء ببادرايا وباكسيايا أيام المأمون ، ورأيت أصحاب الحديث يتقون حديثه ، والرواية عنه.
أنبأنا أحمد بن محمّد الكاتب ، أخبرنا محمّد بن حميد المخرميّ ، حدّثنا عليّ بن الحسين بن حبّان قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا ـ يعني يحيى ابن معين ـ : وأما ابن سليم ، فهو والله صاحبنا ، وهو لنا محب ، ولكن ليس فيه حيلة البتّة ، وما رأيت أحدا قط يشير بالكتاب عنه ، ولا يرشد إليه. وفي موضع آخر : قلت لأبي زكريا : محمّد بن سليم؟ فقال : قد والله سمع سماعا كثيرا ، وهو معروف ، ولكنه لا يقصر على ما سمع يتناول ما لم يسمع. قلت له : يكتب عنه؟ قال : لا.
أخبرني الحسين بن عليّ الصّيمريّ ، حدّثنا عليّ بن الحسن الرّازيّ ، حدّثنا محمّد ابن الحسين الزّعفرانيّ ، حدّثنا أحمد بن زهير قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمّد بن سليم ليس بثقة. قلت : لم صار ليس بثقة؟ قال : لأنه يكذب في الحديث.
حدّث عن : حفص بن عبد الله النّيسابوري ، وأصرم بن حوشب ، ويحيى بن أبي بكير ، وإسحاق بن عيسى الطّبّاع. روى عنه : يحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد ابن مخلد ، وكان ثقة.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهديّ ، أخبرنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا محمّد بن سليم السّرّاج ، حدّثنا حفص بن عبد الله ، حدّثنا إبراهيم بن طهمان ، عن الحجّاج ـ يعني ابن الحجّاج ـ عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أمرت أن أصلي على سبع ، ولا أكف ثوبا ، ولا شعرا» (٢).
__________________
(١) ٩٠٠ ـ هذه الترجمة برقم ٢٨٥٠ في المطبوعة.
(٢) انظر الحديث في : صحيح البخاري ١ / ٢٠٦ ، ٢٠٧ وصحيح مسلم ، كتاب الصلاة ٢٢٨ ، ٢٣١. وسنن النسائي ٢ / ٢١٥. وسنن ابن ماجة ٨٨٤. وفتح الباري ٢ / ٢٧٢ ، ٢٩٧ ، ٢٩٩.