٩٦٥ ـ محمّد بن الصّبّاح بن سفيان بن أبي سفيان ، أبو جعفر ، المعروف بالجرجرائي ، مولى عمر بن عبد العزيز (١) :

كان ينزل المخرم. وحدّث عن : عاصم بن سويد ، وعبد العزيز بن محمّد الدراوردي ، وسفيان بن عيينة ، وزكريا بن منظور ، وجرير بن عبد الحميد ، وهشيم ، وسيف بن محمّد. روى عنه : محمّد بن أحمد بن البراء ، وأحمد بن عليّ الأبّار ، وموسى بن هارون ، ومحمّد بن صالح بن ذريح العكبريّ ، وابن ابنه جعفر بن أحمد ابن محمّد بن الصّبّاح ، وغيرهم.

أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا محمّد ابن أحمد بن البراء ، حدّثنا محمّد بن الصّبّاح الجرجرائي ، أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن المقسطين عند الله يوم القيامة على منابر من نور عن يمين الرّحمن تعالى ـ وكلتا يديه يمين ـ الذين يعدلون في حكمهم وما ولوا» (٢).

أخبرني الأزهريّ ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا جدي قال : ذكر ليحيى بن معين ، ابن الصّبّاح ـ يعني الجرجرائي ـ فقال يحيى : حدّث بحديث منكر : عن عليّ بن ثابت ، عن إسرائيل ، عن ابن أبي ليلى ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «صنفان ليس في الإسلام لهما نصيب ؛ المرجئة والقدرية» (٣).

__________________

(١) ٩٦٥ ـ هذه الترجمة برقم ٢٨٩٣ في المطبوعة. انظر : تهذيب الكمال ٥٢٩٧ (٢٥ / ٣٨٤). تاريخ الدوري : ٢ / ٥٢٢ ، وابن محرز ، الترجمة ٢٩١ ، وتاريخ البخاري الكبير : ١ / الترجمة ٣٤٨ ، وتاريخه الصغير : ٢ / ٣٧٣ ، والكنى لمسلم ، الورقة ١٨ ، والمعرفة ليعقوب : ٣ / ٣٨٢ ، وتاريخ واسط : ٢٠ ، ٣٦ ، ٥٠ ، ١٢٩ ، ١٥٣ ، ١٨٣ ، والكنى للدولابي : ١ / ١٣٤ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ١٥٧٠ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ١٠٣ ، والمعجم المشتمل ، الترجمة ٨٤٤ ، وسير أعلام النبلاء : ١٠ / ٦٧٢ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٤٩٨٣ ، والمغني : ٢ / الترجمة ٥٦٣٢ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / الورقة ٢١٤ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٦٩ (أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧) ، ورجال ابن ماجة ، الورقة ١٧ ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٣٢ ، وتهذيب التهذيب : ٩ / ٣٦٠ ، والتقريب : ٢ / ١٧١ ، وخلاصة الخزرجي : ٢ / الترجمة ٦٣١٢. والمنتظم ، لابن الجوزي ١١ / ٢٨١.

(٢) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب الإمارة باب ١٨. وسنن النسائي ٨ / ٢٢١. ومسند أحمد ٢ / ١٥٩. والمستدرك ٤ / ٨٨. ومشكاة المصابيح ٦٣٩٠. والترغيب والترهيب ٣ / ٦٠.

(٣) انظر الحديث في : سنن الترمذي ٢١٤٩. وسنن ابن ماجة ٦٢ ، ٧٣. والسنة لابن أبي عاصم ١ / ١٥٣ ، ٢ / ٤٦١ ، ٤٦٢. والعلل المتناهية ١ / ١٥٢ ، ١٥٤.