وقال «عليه السلام» : «ومنا سيد الشهداء حمزة» (٢).

٤ ـ وكيف يجتمع قولهم : بأن أول قتيل من المسلمين هو مهجع ، مع قولهم : إن أول قتيل من المسلمين هو عمير بن الحمام؟! (٣).

وحاول الحلبي الجمع : بأن عميرا أول قتيل من الأنصار ، وذاك أول قتيل من المهاجرين.

ثم أجاب عن هذا : بأن أول قتيل من الأنصار هو حارثة بن قيس.

ثم رده بأن حارثة كان أول قتيل بسهم لم يدر راميه (٤).

ولكن من الواضح : أن ذلك ليس إلا تلاعبا بالألفاظ ، فإنه إذا قيل : فلان أول قتيل من المسلمين ، أو في بدر مثلا ، لا ينظر في ذلك إلى آلة قتله ، أو إلى بلده ، أو نسبه. وإلا لقال : أول قتيل من المهاجرين مثلا ، أو من الأنصار ، أو بسهم ، أو نحو ذلك ، فإن هذا هو الأنسب والأوفق بمراده.

ولو صح كلام الحلبي ؛ فيرد سؤال ، وهو : لماذا يطلق على مهجع دون غيره ـ مثل عمير بن الحمام أو عبيدة ، أو حارثة بن قيس ـ لقب سيد الشهداء؟!

وما هو وجه اختصاصه بهذا اللقب دون هؤلاء؟!

__________________

(١) روضة الواعظين ص ٨٧ ، والصراط المستقيم للبياضي ج ١ ص ٢٧٧ ، وكنز الفوائد ج ١ ص ٢٦٦ ، والغدير ج ٦ ص ٢٥ ـ ٣٣ عن مصادر كثيرة جدا.

(٢) الإستيعاب هامش الإصابة ج ١ ص ٢٧٣ ، والإصابة ج ١ ص ٣٥٤ ، وراجع : البحار ج ٤٤ ص ١٤٠ ، والمسترشد ص ٥٧.

(٣) الإصابة ج ٣ ص ٣١ ، والسيرة الحلبية ج ٢ ص ١٦١.

(٤) السيرة الحلبية ج ٢ ص ١٦١.