٨٧٤٥ ـ أبو علاقة بن صالح السلاماني القضاعي
كان فيمن دخل ... (١) الوليد بن يزيد يوم قتل الوليد.
حكى شيئا من أمر يزيد بن الوليد وحربه الوليد بن يزيد.
روى عنه عمر بن مروان الكلبي.
٨٧٤٦ ـ أبو العلاء الدمشقي
إن لم يكن برد بن سنان فهو غيره.
حدّث عن محمّد بن جحادة ، ومجاهد بن جبر ، روى عنه بفيد.
[حدّث عن محمّد بن جحادة بن زيد بن حصين عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ما بعث الله نبيا قط إلّا وفي أمّته قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته ألا وإن الله قد لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا» [١٣٥١٦].
وحدّث عن مجاهد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«هلاك أمتي بالعصبية والقدرية والرواية من غير تثبت»](٢) [١٣٥١٧].
٨٧٤٧ ـ أبو العلاء ابن العين زربي (٣)
شاعر قدم دمشق سنة نيف وسبعين وأربعمائة ، وذكر أنه رأى ملك الموت وهو يقول في المنام : أنا ضيفك ، فعمل في المنام :
قضى الله أن أقضي ويقضي منيتي |
|
ولم أقض في الدنيا مناي ومنيتي |
فالله ضيف زارني فقريته |
|
حياتي فولى ظاعنا حين ولّت |
ثم مات بعد يومين أو ثلاثة.
٨٧٤٨ ـ أبو عياش الدمشقي
سمع زجلة مولاة عاتكة عن أم الدّرداء.
روى عنه بقية بن الوليد.
[حدّث (٤) عن زجلة مولاة عاتكة عن أم الدّرداء عن أبي الدّرداء قال : الإيمان إيمانان : إيمان شهادة ، وإيمان أمانة ، ولا إيمان لمن لا أمانة له].
__________________
(١) كلمة غير واضحة في مختصر أبي شامة.
(٢) ما بين معكوفتين زيادة عن مختصر ابن منظور.
(٣) العين زربي نسبة إلى عين زربى : بلد بالثغر من نواحي المصيصة (معجم البلدان).
(٤) الخبر التالي استدرك بين معكوفتين عن مختصر ابن منظور.