الله ناس من الناس ليسوا ناسا (١) ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله عزوجل ، انعتهم لنا ـ حلّهم لنا ـ شكلهم ، فتروّح رسول الله صلىاللهعليهوسلم بسؤال الأعرابي ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «هم ناس من أفناء الناس ونوازع القبائل لم تصل بينهم أرحام متقاربة ، تحابّوا في الله وتصافوا ، يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور ، فيجلسهم عليها ، فيجعل وجوههم نورا ، وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون ، هم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون» (٢) [١٣٥٥٥].
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي ، أنا أبو نعيم ، ثنا سليمان الطبراني ، نا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي ، نا أبو علقمة نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوظ بن علقمة : أن أباه حدّثه عن نصر بن علقمة ، عن أخيه محفوظ بن علقمة ، عن ابن عائذ ، نا أبو أمامة أن كعب بن عاصم الأشعريّ حدّث قال :
ابتعت قمحا أبيض ورسول الله صلىاللهعليهوسلم حيّ ، فأتيت به أهلي ، فقالوا : تركت القمح الأسمر الجيد وابتعت هذا؟ والله ، لقد أنكحني رسول الله صلىاللهعليهوسلم إياك وإنك لعيي اللسان ذميم الجسم ضعيف البطش ، فصنعت منه خبزة ، فأردت أن أدعو عليها أصحابي الأشعريّين ، أصحاب الصّفّة (٣) ، فقلت : أتجشأ من الشبع وأصحابي جياع ، فأتت رسول الله صلىاللهعليهوسلم تشكو زوجها ، وقالت : انزعني من حيث وضعتني ، وأرسل إليه رسول الله صلىاللهعليهوسلم فجمع بينهما ، فحدّثه حديثها ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لم تنقمي منه شيئا غير هذا؟» قالت : لا ، قال : «فلعلك تريدين أن تختلعي منه فتكونين (٤) كجيفة الحمار ، أو تبغين ذا جمّة فينانة ، على كل جانب من قصّته شيطان قاعد؟ ألا ترضين (٥) أنّي أنكحتك رجلا من نفر ما تطلع الشمس على نفر خير منهم؟» ، قالت : رضيت ، فقامت المرأة حتى قبّلت رأس زوجها ، فقالت : لا أفارق زوجي أبدا [١٣٥٥٦].
أنبأنا أبو سعد المطرز ، ثنا أبو نعيم الأصبهاني ، نا سليمان بن أحمد الطبراني (٦) ، نا المقدام بن داود المصري ، نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ، نا ابن لهيعة ، عن عياش بن
__________________
(١) كذا ، وفي المسند : بأنبياء.
(٢) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٨ / ٤٤٩ ـ ٤٥٠ رقم ٢٢٩٦٩ طبعة دار الفكر.
(٣) بالأصل : «العقبة» والمثبت عن مختصر ابن منظور.
(٤) كذا بالأصل.
(٥) بالأصل : ترضي.
(٦) رواه الطبراني في المعجم الكبير ٣ / ٢٨٩ رقم ٣٤٣٢.