وعباس بن محمد ابن الحسن بن قتيبة ، ومحمد بن عبد الأعلى بن عليك الإمام ، وداود بن أحمد بن مصحح العسقلاني ، ومحمد بن بكار بن يزيد السكسكي الدمشقي.

روى عنه عبد الوهاب بن جعفر الميداني وتمام بن محمد الرازي](١).

حدث عن أبي محمد عبد الله بن أبان بن شداد بعسقلان بسنده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«لله تسعة وتسعون اسما ، مائة إلّا واحدا ، من أحصاها دخل الجنة ، إنه وتر يحب الوتر» [١٣٩٩٥].

وحدث عن أبي بكر محمد بن الحسن بن فيل بسنده عن أبي علي الحسن بن علي عن الوزير بن القاسم قال :

دخلت الحمام فرأيت عمرو بن هاشم البيروتي في الوزن (٢) فقلت له : تدخل الحمام؟

قال : دخلت الحمام فرأيت الأوزاعي في الوزن فقلت له : تدخل الحمام؟ فقال : رأيت الزهري جالسا في الوزن فقلت : تدخل الحمام؟ فقال : رأيت أنس بن مالك في الوزن فقلت له : تدخل الحمام؟ فقال : دخلت الحمام فرأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جالسا في الوزن وعليه مئزر ، فهبت أن أكلمه ، فقال : «يا أنس ، إنما حرّم الدخول إلى الحمام إلّا بمئزر» [١٣٩٩٦].

[٩٦٧٦] أحمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق

ويقال : أحمد بن عبد الله بن رزين بن حميد ـ

أبو الحسن المخزومي البغدادي نزيل مصر

من ولد عمرو بن حريث

سمع بدمشق وبغيرها جماعة.

[شيخ بغدادي سكن مصر.

__________________

(١) ترجمته في بغية الطلب ٢ / ٨٦٠ ومعجم البلدان «جبرين» ٢ / ١٠١.

(٢) الوزن من الحمام إحدى نواحيه.

[٩٦٧٦] ترجمته في تاريخ بغداد ٤ / ٢٣٦ وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٠٢٣ وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٥٣ (٣٦٠١) (ط دار الفكر) والعبر ٣ / ٤٨ وتبصير المنتبه ٢ / ٦٠٠ والإكمال لابن ماكولا ٤ / ٥٤ وشذرات الذهب ٣ / ١٣٥. في تاريخ بغداد : أحمد بن عبد الله بن رزيق بن حميد. وكناه في تاريخ بغداد : أبا الحسين.