[٩٦٤٧] أحمد بن سلامة بن يحيى ،

أبو الحسين الأبار (١) الإمام

إمام مسجد عين الحمى (٢). حدث بسنده عن علي أنه قال :

نهاني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ولا أقول نهاكم ، عن تختم الذهب وعن لبس القسّي وعن لبس المفدّم (٣) والمعصفر (٤) وعن القراءة راكعا.

مات أبو الحسين الأبار ودفن يوم الثلاثاء السادس من شوال سنة ست وثلاثين وخمس مائة. ودفن في مقبرة باب الفراديس. وذكر أنه ولد سنة ثلاث وسبعين وأربع مائة.

[٩٦٤٨] أحمد بن سيّار بن أيوب بن عبد الرحمن

أبو الحسن المروزي

إمام من أئمة أهل مرو. جمع العلم والأدب والزهد والورع ، وكانت له رحلة واسعة سمع فيها بدمشق. سمع بدمشق وبمصر وببلده وببغداد وروى عنه جماعة.

[حدث عن إبراهيم بن محمد الشافعي ، وأحمد بن أبي الطيب المروزي ، وإسحاق بن راهويه ، وسليمان بن حرب ، وصفوان بن صالح الدمشقي ، وعبد الله بن عثمان عبدان المروزي ، وأبي معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المقعد ، وعفان بن مسلم ، وقتيبة بن سعيد ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي ، وأبي جعفر محمد بن خالد الهاشمي

__________________

(١) الأبار بفتح الألف وتشديد الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى عمل الإبر ، وهي جمع الإبرة التي يخاط بها الثياب (الأنساب).

(٢) كذا في مختصر ابن منظور ، وفي الدارس في تاريخ المدارس ٢ / ٢٧٠ مسجد عوينة الحمى ، وهو مسجد كبير له منارة.

(٣) المفدم ضبط بالقلم عن تاج العروس (فدم) وفي اللسان بفتح الدال وتخفيفها ، والفدم من الثياب : الأحمر المشبع حمرة برده في العصفر مرة بعد أخرى ، وثوب مفدم كمكرم مصبوغ بحمرة مشبعة (تاج العروس فدم).

(٤) المعصفر : العصفر نبات سلافته الجربال ، ومن خواصه أنه يهري اللحم الغليظ إذا طرح منه فيه شيء. والعصفر : هذا الذي يصبغ به ، وقد عصفر ثوبه : صبغه به ، (تاج العروس : عصفر).

[٩٦٤٨] ترجمته في تاريخ بغداد ٤ / ١٨٧ والجرح والتعديل ١ / ١ / ٥٣.

وتهذيب الكمال ١ / ١٤٨ وتهذيب التهذيب وتقريبه ١ / ٦٦ (٤٩) (ط دار الفكر) وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٥٩ وسير أعلام النبلاء ١٠ / ٤١٠ (٢١٩٩) (ط دار الفكر) والعبر ٢ / ٣٧ والطبقات الكبرى للسبكي ٢ / ١٨٣ والنجوم الزاهرة ٣ / ٤٤ وشذرات الذهب ٢ / ١٥٤ والأسامي والكنى للحاكم ٣ / ٣٦٤ رقم ١٥٢٦.