(اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً)» [سورة نوح ، الآية : ١٠] [١٣٩٠٦].

وحدث عن عبد الحميد بن بكار البيروتي (١) بسنده عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«أول ما يحاسب به العبد صلاته ، فإن كانت كاملة ، وإلّا زيد عليها من تطوّعه ثم سائر الأعمال على مثال ذلك» [١٣٩٠٧].

[٩٥٦٢] أحمد بن بشر بن عبد الوهّاب بن بشر

أبو طاهر ـ ويقال : أبو طالب ، ويقال : أبو طالوت

من أهل دمشق. حدث وحدث عنه.

[قال أبو محمد بن أبي حاتم] : (٢) [أحمد بن بشر بن عبد الوهاب الحمصي ، أبو طاهر ، روى عن أبيه ، وعن دحيم ، ومحمد بن أبي مسهر ، كتب عنه أبي بحمص وبالرقة](٣).

حدث عن سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل (٤) بسنده عن النّواس بن سمعان الكلابي (٥) قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذكر يأجوج ومأجوج فقال :

«يستوقد المسلمون من جعابهم (٦) ونشّابهم وقسيّهم سبع سنين».

وحدث عن أبي شاهر محمد بن جابر بن وهب بن شاهر بن أمية العنزي (٧) بسنده عن عبادة (٨) بن الأشيب قال :

وفدت إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأسلمت ، وكتب لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم كتابا فيه (٩) :

__________________

(١) تقدمت ترجمته في تاريخ مدينة دمشق ٣٤ / ٤٧ رقم ٣٦٩٦ (ط دار الفكر).

[٩٥٦٢] ترجمته في الجرح والتعديل ١ / ١ / ٤٣ وتاريخ بغداد ٤ / ٥٢.

(٢) الزيادة للإيضاح.

(٣) ما بين معكوفتين استدرك عن الجرح والتعديل.

(٤) من طريقه رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٤ / ٥٣.

(٥) ترجمته في تهذيب الكمال ١٩ / ١٦٧.

(٦) الجعاب جمع الجعبة ، وهي كنانة النشاب (القاموس).

(٧) العنزي بفتح العين المهملة وسكون النون ، هذه النسبة إلى عنز بن وائل أخو بكر بن وائل.

ذكره السمعاني وترجمه وقال : روى عن مطرف بن أبي الجبير بن مصادف بن أمية العنزي الأنساب : العنزي) ٤ / ٢٥١ ـ ٢٥٢.

(٨) عبادة بضم العين وفتح الباء المخففة وبعد الدال هاء ، قاله ابن الأثير في أسد الغابة ٣ / ٥٣.

(٩) الكتاب باختلاف بعض ألفاظه في أسد الغابة ٣ / ٥٣ وانظر الإصابة ٣ / ١٤١ (٤٤٨٩) (ط دار الفكر).