[٩٧١٢] أحمد بن عبد القاهر بن الخيبري اللّخمي الدمشقي

[يروى عن منبه بن عثمان.

روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني](١).

حدث بدمشق سنة تسع وسبعين ومائتين عن منبّه بن عثمان بسنده عن ابن عمر أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«أشرف الإيمان أن يأمنك الناس ، وأشرف الإسلام أن يسلم الناس من لسانك ويدك ، وأشرف الهجرة أن تهجر السيئات ، وأشرف الجهاد أن تقتل ويعقر فرسك» [١٤٠٢٥].

[قال ابن ماكولا : أما](٢) الخيبري (٣) : أوله خاء معجمة مفتوحة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها وباء معجمة بواحدة [فهو : أحمد بن عبد القاهر بن الخيبري الدمشقي ، حدث عن منبه بن عثمان ، روى عنه الطبراني](٤).

[٩٧١٣] أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد

ابن بكر أبو صالح النيسابوري المؤذن الحافظ

سمع بدمشق وببغداد وبخراسان. وروى عنه جماعة. وكان ثقة خيارا.

[قال أبو القاسم علي بن الحسن الحافظ الدمشقي] :

أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر ، أبو صالح المؤذن الحافظ.

__________________

[٩٧١٢] ترجمته في ميزان الاعتدال ١ / ١٤٤ (٥٥٠) (ط دار الفكر) ولسان الميزان ١ / ٢١٥ والإكمال ٢ / ٢٥٦ والأنساب (الخيبري ٢ / ٤٢٨) ، واللباب : الخيبري وقال السمعاني : لا أدري الخيبري اسم لجده أو نسبة إلى خيبر؟ الخيبري بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء وفتح الياء الموحدة ، هذه النسبة إلى خيبر ، اسم قلعة حصينة على منال من المدينة على طريق الشام. والخيبر بلغة اليهود : الحصن (الأنساب).

(١) الزيادة بين معكوفتين استدركت عن الأنساب.

(٢) زيادة للإيضاح.

(٣) الخبر في الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٢٥٥ ـ ٢٥٦.

(٤) الزيادة بين معكوفتين استدركت عن الإكمال لابن ماكولا ٢ / ٢٥٦.

[٩٧١٣] ترجمته في بغية الطلب ٢ / ١٠٠٢ وتاريخ بغداد ٤ / ٢٦٧ وإرشاد الأريب ٣ / ٢٢٤ والوافي بالوفيات ٧ / ١٥٦ ومعجم الأدباء ٣ / ٢٢٤ وتذكرة الحفاظ ٣ / ١١٦٢ والعبر ٣ / ٢٦٢ والبداية والنهاية ٨ / ٢٥٠ (ط دار الفكر) وسير الأعلام ١٣ / ٦٧٩ (٤٢٨٥) (ط دار الفكر) وشذرات الذهب ٣ / ٣٣٥.