أنّ أعمى كان له قائد بصير فغفل البصير ، فوقعا في بئر ، فمات البصير وسلم الأعمى ، فجعل عمر ديته على عاقلة (١) الأعمى. قال : فسمعته يقول في الحج :

[قال الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي قال : قرأت بخط أبي الحسين نجا العطار فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق : أبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال السلمي](٣).

مات أبو الفضل أحمد بن هلال في جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة (٤).

[عاش نيّفا وتسعين سنة](٥).

[٩٦٩٢] أحمد بن عبيد الله بن الحسن بن شقير (٦)

أبو العلاء البغدادي النحوي (٧)

[قال الصفدي في الوافي بالوفيات](٨).

[ذكره أبو القاسم ابن عساكر في تاريخ دمشق وقال (٩) :

حدث عن أبي بكر محمد بن هارون بن المجدّر (١٠) ، وحامد بن شعيب البلخي ،

__________________

(١) عاقلة الرجل : عصبته ، وهم القرابة من قبل الأب ، الذين يعطون دية من قتل خطأ.

(٢) عقل القتيل : أعطى ديته.

(٣) استدرك الخبر عن بغية الطلب ٢ / ٩٦١ وقد نقله ابن العديم عن الحافظ ابن عساكر.

(٤) سير أعلام النبلاء ١٢ / ١١ (ط دار الفكر) وبغية الطلب ٢ / ٩٦١.

(٥) ما بين معكوفتين استدرك عن سير أعلام النبلاء ١٢ / ١١ (ط دار الفكر).

(٦) في أصل مختصر ابن منظور : سفيان ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٧) ترجمته في تاريخ بغداد ٤ / ٢٥٤ ومعجم الأدباء ٣ / ٢٤٣ وأنباه الرواة ١ / ١١٩ والوافي بالوفيات ٧ / ١١٩ و١٧٥ وبغية الوعاة ١ / ٣٣٣ وإرشاد الأريب ٣ / ٢٤٣.

(٨) زيادة للإيضاح.

(٩) الزيادة بين معكوفتين عن الوافي بالوفيات ٧ / ١٧٥ وانظر بغية الوعاة ١ / ٣٣٣.

(١٠) في الوافي : المحدو.