النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومضّه (١) فقال : «ألا رجل يكفينا هذه؟ فقال رجل من قومها (٢) : أنا يا رسول الله أكفيك. فأتاها ، وكانت المرأة تمّارة وهي في صفّة (٣) لها فقال لها : أعندك أجود من هذا التمر؟ قالت : نعم ، فدخلت إلى بيت لها وانكبّت لتأخذ شيئا فالتفت يمينا وشمالا فلم ير أحدا. فأخذ الإخوان (٤) ، فجعل يضرب به رأسها حتى قتلها (٥) ، ثم جاء إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم. فلما رآه قال : «أفلح الوجه» قال : قضيت حاجتك يا رسول الله. قال : «أما إنه لا ينتطح فيها عنزان» (٦). قال : فأرسلها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثلا ، ولم يتمثّل بها أحد قبله.

مولده سامرّة (٧) ، وأصله بلخ. وكان يؤذّن في مسجد جامع دمشق ، مات في سنة إحدى وثلاثين وثلاث مائة.

[٩٥٢١] أحمد بن أبي أحمد الجرجاني

أحمد بن أبي أحمد ـ واسم أبي أحمد : محمد ـ أبو محمد الجرجاني.

سكن أطرابلس ، وقدم دمشق وحدّث بها.

روى عن حمّاد بن خالد الخياط عن شيوخه عن حبيب بن مسلمة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يوم حنين :

__________________

(١) مضّه الشيء مضّا ومضيضا : بلغ من قلبه الحزن به ، كأمضّه (تاج العروس).

(٢) اسمه : عمير بن عدي بن خرشة بن أمية الخطمي ، انظر ترجمته في الإصابة ٤ / ٨٧ (٦٠٣١) ط دار الفكر.

(٣) الصفة من البنيان : شبه البهو الواسع الطويل السمك (تاج العروس).

(٤) الأخوان : جاء في تاج العروس : خون (ط دار الفكر) : والخوان كغراب وكتاب ما يؤكل عليه الطعام كالإخوان بالهمزة المكسورة لغة فيه. ج أخونة في القليل ، وخون في الكثير.

(٥) جاء في المغازي رواية أخرى في قتلها وهو أن عمير بن عدي جاءها في جوف الليل حتى دخل عليها في بيتها وحولها نفر من ولدها نيام ، منهم من توضعه في صدرها ، فجسها بيده ، فوجد الصبي ترضعه ، فنحاه عنها ثم وضع سيفه على صدرها فأنفذه من ظهرها ، ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالمدينة.

(٦) «لا ينتطح فيها عنزان» مثل ، انظر جمهرة الأمثال للعسكري ٢ / ٤٠٣ والمستقصى للزمخشري ٢ / ٢٧٧ ومجمع الأمثال للميداني ٢ / ٢٢٨ والحيوان للجاحظ ١ / ٣٣٥.

(٧) سامرّاء : لغة في (سرّ من رأى) مدينة كانت بين بغداد وتكريت على شرقي دجلة ، وقد خرجت ، معجم البلدان ٣ / ١٧٣.

[٩٥٢١] ترجمته في ميزان الاعتدال ١ / ١٠٨ و١ / ١٦٠ (ط دار الفكر) باسم أحمد بن محمد. وتاريخ جرجان ص ٦٦ والكامل لابن عدي ١ / ١٧١ رقم ٨ ولسان الميزان ١ / ٣٠٠ رقم ٨٨٢.