أي ذي بعد في الأرض ، وقال أيضا :
وقاتم الأعماق خاوي المخترق
يريد الأطراف البعيدة. والأمعاق (١) كذلك ، والأماعِق : أطراف المفاوز البعيدة. (والمَعْق : الشرب الشديد) (٢) ، ومنه قول رؤبة :
وإن همى من بعد مَعْق مَعْقا (٣) |
|
عرفت من ضرب الحرير عتقا |
أي من بعد بعد بعدا ، وقد تحرك مثل نهر ونهر.
قعم :
قُعِمَ وأُقْعِمَ الرجل : إذا أصابه الطاعون فمات من ساعته. وأَقْعَمَتْه الحية : لدغته فمات من ساعته. والقَعَم : ردة في الأنف أي ميل ، قال الراجز :
علي ضفان (٤) مهدمان |
|
مشتبها الأنف مُقَعَّمان |
والمِقْعَمَة : مسمار في طرف الخشبة معقف الرأس
قمع :
قَمَعْتُ فلانا فانْقَمَعَ : أي ذللته فذل واختبأ فرقا والقَمَع ما فوق السناسن من سنام البعير من أعلاه ، قال
علينا قرى الأضياف من قَمَع البزل
__________________
(١) انظر الأعماق في عمق.
(٢) كذا في م وك وسقط من ص وط وس.
(٣) كذا في الديوان ص ١٠٨ وروايته :
وان همرن بعد معق معقا
وجاء في ك المعق : المقلع وهو الشرب الشديد. تعليق : وأرى أن إضافة المقلع حدث سهوا. وجاء في اللسان : حكى الأزهري عن الليث : العمق والمعق الظ الشديد.
(٤) في ط : خفان.