وقال بعضهم : عجز عن نصره (١).

وبعضهم لم يذكر كتابته إلى الإمام ، ولم يتعرّض لعدم قتاله معه (٢).

وبعضهم لم يتعرّض لشيء من أخباره في حوادث سنة ٦٥ (٣).

وقال الذهبي : «قال ابن عبد البرّ : كان ممّن كاتب الحسين ليبايعه ، فلمّا عجز عن نصره ندم وحارب.

قلت : كان ديّناً عابداً ، خرج في جيشٍ تابوا إلى الله من خذلانهم الحسين الشهيد ، وساروا للطلب بدمه ، وسمّوا جيش التوّابين» (٤).

فانظر إلى الاضطراب في كلامهم ، خاصّة كلام الذهبي هذا ، فتأمّله بدقّة ..

أوّلاً : ليس في كلام ابن عبد البرّ : «فلمّا عجز عن نصره ندم وحارب».

وثانياً : كيف عجز؟! وما كان عذره؟!

وثالثاً : إن كان «عاجزاً» فما معنى «ندم»؟!

ورابعاً : «خرج في جيشٍ تابوا ...» كلام مجمل .. فهو قد خرج في هذا الجيش ، بل كان هو القائد ، لكن هل كان من الّذين خذلوا؟!

هذا ، ولا يخفى السبب في اختلاف كلماتهم واضطرابها ؛ إذ إنّ الرجل من الصحابة ، ومن رجال الصحاح الستّة (٥) ، وكان عابداً ديّناً شريفاً

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ٣ / ٣٩٥ رقم ٦١

(٢) تهذيب الأسماء واللغات ١ / ٢٣٤ رقم ٢٣٢

(٣) المختصر في أخبار البشر ١ / ١٩٤

(٤) سير أعلام النبلاء ٣ / ٣٩٥ رقم ٦١

(٥) انظر ترجمته في : تهذيب الكمال ٨ / ٦٦ رقم ٢٥١٣