عابداً (١) ، وكان له شرف في قومه (٢).

لقد كتب سليمان إلى الإمام عليه‌السلام ومعه جماعة ، بعد أن خطبهم في منزله بكلام لا يمكن أن يكون كلام من يريد الغدر والخديعة.

ثمّ إنّ الإمام كتب إليهم من الطريق : «بسم الله الرحمن الرحيم ، من الحسين بن عليّ إلى سليمان بن صرد و... جماعة المؤمنين» فوصفهم ب «المؤمنين» ، لكنّ ابن زياد علم بكتابتهم إلى الإمام ، كما أنّ قيساً الصيداوي الحامل لكتابه إليهم قد أُسر وقتل ... كما تقدّم.

إلّا أنّ هؤلاء لم يكونوا في كربلاء ، لا مع الإمام ولا ضدّه ـ إلّاحبيباً رحمه‌الله ، الذي استشهد بين يديه ـ ، ثمّ قاموا في سنة ٦٥ (٣) يطلبون بثأر الإمام بعد سنين ، حتّى خرجوا إلى قتال ابن زياد وأهل الشام ومعهم أربعة آلاف ، فقُتل سليمان وأصحابه إلّارفاعة.

فأين كانوا هذه المدّة؟! ولماذا خفي أمرهم وخبرهم؟!

فهل خذلوا الإمام بعد أن دعوه ، وتركوا نصرته عن اختيارٍ وقدرة؟!

لقد اضطربت كلمات المؤرّخين في سليمان ..

فقال : بعضهم : ترك القتال معه (٤).

وقال بعضهم : تخلّوا عنه (٥).

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ٣ / ٣٩٥

(٢) المنتظم ٤ / ٢٠٣ ، تاريخ بغداد ١ / ٢٠١

(٣) وقيل سنة ٦٧

(٤) الاستيعاب ٢ / ٦٥٠

(٥) العقد الثمين ٤ / ٢٣٨