ترجمة المؤلف

خطبة الكتاب

مقدمة علم الكلام

حد علم الكلام

ثمرة علم الكلام واستمداده

فصل في ذكر العقل وكونه عرضا

فصل في التحسين والتقبيح العقليين

فصل وما يدرك بالعقل قد يكون بلا واسطة نظر

فصل والنظر مشترك بين معان

حاشية حي الوالد العلامة الحسن الحوثي رحمه‌الله

فصل في الدليل

فرع : ووجود المستدل على الله تعالى لازم لوجود الدليل

فصل : ولا مؤثر حقيقة إلّا الفاعل

فصل : في الحد

كتاب التّوحيد

فصل : والعالم محدث

فرع : وصفات العالم توصف بأنها محدثة

فصل : في ذكر شيء من صفات الله وأسمائه الحسنى

فصل : وصفات الله تعالى هي ذاته

فصل : في ذكر الإدراك في حق الله تعالى

فرع : والله تعالى سامع مبصر

فصل : في تنزيه الله سبحانه عن الحاجة

فصل : في تنزيه الله تعالى عن مشابهة خلقه

فرع : والله تعالى ليس بذي مكان

بحث : في ذكر العرش وكونه عبارة عن عز الله وملكه

بحث : في ذكر الكرسي المذكور في القرآن وكونه عبارة عن علم الله تعالى

فرع : والله تعالى ليس بعض خلقه

فرع : والله تعالى لا تحله الأعراض

بحث : في اللوح المذكور في القرآن وكونه عبارة عن علم الله سبحانه

فرع : والله تعالى لا تدركه الأبصار

فصل : والله تعالى لا يجوز عليه الفناء

فصل : والله لا إله غيره

فرع : ولا قديم غير الله سبحانه وتعالى

من معرفته إلّا ما مر

بحث في تحريم التفكر في ذاته تعالى

فصل : وكون الله عالما بما سيكون وقادرا على ما سيكون لا يحتاج إلى ثبوت ذات ذلك المعلوم والمقدور في الأزل

باب الاسم والصفة

تمهيد : لمعرفة ما يجوز إطلاقه على الله تعالى من الأسماء بطريق المجاز أو الحقيقة أو ما لا يجوز

فصل : ولا يجوز أن يجري على الله من الأسماء إلّا ما تضمن مدحا

فرع : والجلالة اسم لله بإزاء مدح وليس بعلم

فصل : في الفرق بين صفات الذات وصفات الفعل

فرع : والله خالق ما سيكون حقيقة

فصل : ويختص الله من الأسماء بالجلالة

كتاب العدل

فصل : في حقيقة الحسن والقبح مطلقا

تنبيه : وجه قبح القبيح الشرعي هو كونه كفر نعمة

فصل : وللعبد فعل يحدثه على حسب إرادته

مناظرة الإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين عليه‌السلام عند ما دخل صنعاء

فصل : وأفعال الله أفعال قدرة لا غير

فصل : والقدرة غير موجبة للمقدور

فرع : ومقدور بين قادرين متفقين ممكن

فصل : في الإرادة

فصل : في رضا الله ومحبته والولاية التي بمعنى المحبة

فصل : والله مريد لجميع أفعاله

فصل : في بيان معاني كلمات من المتشابه

معنى الهدى

معنى الضلال

معنى الفتنة

تنبيه : في معنى الاختبار والابتلاء

معنى الطبع والختم

معنى التزيين

معنى القضاء

معنى القدر

معنى قدّر مشدّدا

فرع : والقدرية هم المجبرة

فصل : والله تعالى عدل حكيم

فصل : والله تعالى متفضل بإيجاد الخلق مع إظهار الحكمة

فصل : والألم من فعل فاعل قطعا وهو إما الله سبحانه أو العبد

فصل : قال الهادي يحيى بن الحسين عليه‌السلام وما وقع من المكلف من الآلام ونحوها على غيره عدوانا ولم يتب زيد في عذابه

فصل : في العوض ودوامه

تنبيه : لا بد أن يكون العوض بالغا مبلغا بحيث لا يختلف العقلاء في اختيار الألم مكانه

فصل : والأجل وقت إذهاب الحياة

فصل : والروح أمر استأثر الله بعلمه

فصل : في ذكر فناء العالم

فصل : في الرزق

فرع : والرازق هو الله تعالى

فصل : والتكسب جائز

فصل : في الأسعار والوجه في ذكرها

فصل : في التكليف

فصل : في الألطاف

فصل : وما يفعله الله قطعا لا يقال بأنه واجب عليه لإيهامه التكليف

فهرس الجزء الأول من شرح الأساس الصغير