* أبو عبيد* خَجَأَها كذلك* ابن السكيت* يَخْجَؤُها* أبو عبيد* أرَّها يَؤُرُّها أرًّا ـ نكَحَها ورجُل مِئَرٌّ ـ كثِير النِّكاح وروَاه الفراءَّ بالزاى من الأَزِّ الذى هو الحركة* صاحب العين* الوَهْس ـ شِدَّة النِّكاح وهَسَ وَهْسا ووَهِيسا وقد تقدّم أنه شِدّة الأَكْل* وقال* شَغَرت المرأةَ وبها أَشْغَر شُغُورا وأشْغَرْتُها رفعْتُ رِجْلَها للنِّكاح* وقال* ناكَها نَيْكا والنَّيَّاك ـ الكَثِير النَّيْك* أبو عبيد* السِّرُّ ـ النِّكاح وأنشد
* ولا تَقْربَنَّ جارَةً إنَّ سِرَّها |
|
عَليْك حرامٌ فانْكِحَنْ أو تَأبَّدا |
* قال محمدُ بن السرِىِّ* واشتِقاقُ السُّرِّيَّة منه على تغيير النَّسَب* قال أبو على* وقد تكون فُعُّولة من السُّرُور على تحوِيلِ التَّضْعيف والعُدُول عن الضمِّ الى الكسر لمَكانِ الخِفَّة* ابن السكيت* هو النِّكاح على غير وَجْهه وأنشد
* فعَفَّ عن أَسْرارها بعدَ العَسَق*
أى اللُّزُوم* أبو عبيد* هَرَجها يَهْرُجُها هَرْجا* ابن دريد* ويَهْرِجُها نَكَحها* ابن السكيت* نَخَب يَنْخُب نَخْبا كذلك وأنشد
إن العَجُوز اسْتَنْخَبَتْ فانْخَبْها |
|
ولا تَهَيَّبْها ولا تَرْجَبْها |
وقال نَشَل يَنْشُل نَشْلا وشَطَأ يَشْطَؤُ شَطْاً ورَطَأَ يَرْطَأ رَطْأ ـ نَكَح* ابن دريد* رَطَا رَطْيا ورَطْوا ـ جامَع فى لغة من لم يَهْمِز* ابن السكيت* حَشَأ يَحْشَأ حَشْأ ولَثَأ يَلْثَأُ لَثْأً نكَح أظُنُّها فى كتاب أبى زيد بالتاء ولَفَأ يَلْفَأ لَفْأ ومَسَح يَمْسَح مَسْحا ورَطَم يَرْطِم رَطْما* صاحب العين* مَلَخ المرأةَ مَلْخا وهو من شِدَّة الرَّطْم* ابن السكيت* قَمْطَر وكامَ كَوْما وامرأة مُكَامة ـ مَنْكُوحة* قال أبو على* جاءتْ على غيْر فِعْلها وصَرَّح بذلك أبو العباس* ابن السكيت* الكَوْم والعَصْد واحد ولم يَعْرِفوا للعَصْد فِعْلا* قطرب* وهو العَسْد* صاحب العين* عَزَد يَعْزِد عَزْدا ـ جامَعَ ودَعَزها يَدْعَزُها دَعْزا كذلك* ابن السكيت* دَحَاها يَدْحُوها ودَحَمها ودَخَمها دَخْما ـ وهو دَفْع فى إزْعاج ولَمَسها يَلْمُسُها لَمْسا ولامَسَها* صاحب العين* مَسَّها وماسَّها كذلك* ابن السكيت* مَحَزَها مَحْزا والكَشْر والحَلْج والفَشُّ والنَّخْف والمَخْج ـ النِّكاحُ مَخَجها يَمْخَجها مَخْجا* غيره* العَرَابة والاعْراب ـ النكاحُ* وقال* دَحَبها يَدْحَبُها ـ