فى الفَمِ من الطَّعام تقول ما فى فَمِ فُلان لُعَاق من طَعامك ـ أى من فَضْلك* أبو عبيد* لحِسْته لَحْسا كذلك* أبو زيد* اللَّحْسة ـ اللَّعْقة* صاحب العين* اللَّحُوس ـ الذى يَتَتَبَّع الحَلَاواتِ* ابن دريد* لَمَصْت الشئَ أَلْمُصه لَمْصا اذا لَطَعْته باصْبَعِك كالعَسَل ونحوه* أبو عبيد* لَسِبْت السَّمْنَ وغيرَه لَسْبا ـ لَعِقْته* أبو زيد* مَطَخ الشئَ يَمْطَخه مَطْخا ـ لَعِقه يُقال أحْمَقُ يَمْطَخ الماءَ ـ أى لا يُحْسِن أن يَشْرَبه من حُمْقه فهو يَلْعَقه* ابن السكيت* لَعِقْت ما فى الاناء ولَغِفْته ونَضِفْته وانْتَضَفت الابلُ ما فى حَوْضها اذا شرِبَتْه أجْمَع ويقال ذلك بالصاد والضاد جميعا* وقال صاحب العين* لَطِعْت الشئَ لَطْعا اذا لَعِقْته بلِسانك ورجُل لَطَّاع قَطَّاع يَمُصُّ أصابِعَه اذا أكَلَ ويَلْحَسها وقَطَّاع يأكُلُ نِصْف اللُّقْمة ويُعِيد النِّصفَ الآخَرَ الى القَصْعة* ابن دريد* الزَّلْح والتَّزَلُّح ـ تَطعُّم الشئِ زَلَحْته أَزْلَحُه زَلْحا والتَّلَزُّح ـ تَحَلُّب الفمِ من أكْل رُمَّانة أو اجَّاصة شَهْوةً لذلك* أبو عبيد* ورَشْت شيئا من الطَّعام وَرْشا تَناوَلْت والتَمطُّق والتَّلَمُّظ ـ التَّذَوُّق وقد يقال فى التّلَمُّظ إنه تَحْريك اللِّسانِ والشَّفتين بعد الأَكْل كأنه يَتَتَبَّع بَقِيَّةً من الطعام بينَ أسْنانِه* صاحب العين* وهو اللَّمْظ واسمُ ما فى الفَمِ اللُّمَاظَة وقد لَمَظْته والْتَمظ الشئَ ـ أكَلَه* أبو عبيد* والتَّمَطُّق بالشفَتَينِ ـ أن يَضُمَّ احداهما بالأُخْرى مع صَوْت يكونُ بينهما* صاحب العين* هو أن يُلْصِق اللِّسانَ بالغار الأَعْلَى فتسمَعَ له صَوتا وذلك عِند استِطابة الشئِ والخِلَل ـ بقِيَّة الطعام بين الأَسنان وجَمْعه كواحده قال أبو سعيد لأن الطعامَ تخَلَّلها ـ أى دخَل بينها* صاحب العين* هى الخُلَالة والخَالُّ والخِلَّة والجمع خِلَل وقد تَخَلَّلته* أبو حنيفة* التَّمَلُّج كالتلَمُّظ* أبو عبيد* لَمَجت أَلْمُج لَمْجا أكَلْت وأنشد

* صاحب العين* اللَّمْج ـ تَناوُل الحَشِيش بأدْنَى الفَمِ* أبو حنيفة* اللَّمْج فى الحَمِير خاصَّة وأمَّا قول الراجز فى وصْف فحل

* يَسُنُّ أنْيابًا له لَوَامِجَا*

فهو من التَّلَمُّج ـ أى التَّلَوِى* أبو حنيفة* لَمَدَ لغةٌ فى لَمَج* صاحب العين*