والرَّذِىُّ ـ الثَّقِيلُ من الوجَع الشَّدِيد المرضِ وقد رَذِىَ وأُرْذِىَ* الفارسى* وهى الرَّذَاوةُ وقال تَبَلَّغَ به مرضُه ـ اشتَدَّ* أبو زيد* شاصَ به المرضُ شَوْصا وشَوَصانًا كذلك* ابن السكيت* البَدَلُ ـ وجَع اليَدَين والرِّجْلين وقد بَدِلَ وأنشد
وتَمَدَّرتْ نَفْسِى لذاكَ ولم أَزَلْ |
|
بَدِلاً نَهارِى كُلَّه حتَّى الاصُلْ |
تَمَذَّرت ـ خبُثَت والنّكَف ـ وجَع يأخُذُ فى اليَدِ والأَصابع وقد نَكِفَ نَكَفا* أبو عبيد* الرُّدَاع ـ الوجَع فى الجَسَد وأنشد
* فَوا حَزَنًا وعاوَدَنِى رُدَاعِى*
والرَّثْية ـ الوجَعُ فى المَفَاصِل واليَدَين والرِّجْلِين* أبو حاتم* الرَّثْية ـ كلّ ما منَعك من الانْبِعاث من وَجَع أو كِبَر وقيل هو ورَمٌ وظُلَاع فى القَوَائِمِ قال رؤبه فشدَّد
* فان تَرَيْنِى اليوْمَ ذا رَثِيَّه*
* أبو زيد* الخُمَال ـ داءٌ يأخُذ فى مَفَاصِل الانسانِ وقد خَمُل* على* القياس خُمِلَ* وقال* ضَبَطَه وجَع ـ أى أخَذَه* ابن دريد* السَّرَق ـ الضُّعْف فى المفاصِل وقد سَرِقَت مفاصِلُه وانْسرقَتْ والفُقَاس ـ داءٌ شبِيهٌ بالتشنُّج فى المفاصِل* أبو عبيد* الخُزَرة ـ داء يأخُذ فى مُستَدَقِّ الظَّهْر بِفقْرة القَطَن وأنشد
داوِ بها ظَهْرَكَ من تَوْجاعِه |
|
من خُزَراتٍ فيه وانْقِطاعِه |
* ابن الاعرابى* عَمِيدُ وجَعِه ظَهْرُه وعَمِيدُ وجَعِه فى ظَهْره ـ أى الغالِبُ عليه وَجَع ظَهْرِه وكذلك كلُّ مَوْضِع غلَب عليه وجَعُه* وقال على بن سليمن* السُّحَاف ـ وجَعٌ يأخُذ بين الكَتِفين يُحَمُّ صاحِبُه ويَنْفِث مثلَ العَلَق وقد سُحِف* أبو زيد* الكُدَام ـ رِيحٌ تأخُذ الانْسانَ فى بعض جَسَده فيُسَخِّنون خِرْقة ثم يَضَعُونَها على الموضِع الذى يَشْتَكِى* ابن دريد* رجُل ضَمِنٌ بَيِّن الضَّمَانة مثل زَمِن بيِّن الزَّمَانة من قوم ضَمْنَى* أبو زيد* الضَّبِنَة ـ الزَّمَانة والضَّبِنُونَ ـ الذين لهم زَمَانة وقد ضَبَنه يَضْبِنُه ضَبْنا اذ ضَرَبه بسَيْف أو عَصًا أو حَجَر فقطع يَدَه أو رِجْله أو فقَأَ عينَه* وقال* به ذَمِيمة ـ أى زَمَانة