خَلْفَها حتى تَنْبَهِر ولذلك قِيل لها مُقَطِّعة النِّيَاط* صاحب العين* الرجُل يَحْتَشِى من الابْرِدَة وقد تقدّم الاحْتِشاء فى المُسْتَحاضة* غير واحد* الرَّبْو ـ انتِفاخُ الجوفِ وقدرَبَا ـ أخذه الرَّبْو* ثعلب* طَلَبْنا الصيْدَ حتى تَرَبَّينا ـ أى بُهِرْنا* ابن دريد* وَرِبَ جَوفُ الرجلِ وَرَبا ـ فسَد من داءٍ يُصِيبه والجوف وَرِبٌ والاسم الوَرَب والجمع أوْرابٌ وقال قاخَ البَطْن قَوْخًا وقَخًا ـ فسَد والقَضْع والقَضَع وجَعٌ يُصِيب الانسانَ فى البَطْن* صاحب العين* وهو القُضَاع* ابن دريد* وهو القَطْع بطاء غير معجَمة* أبو عبيد* العِلَّوْص والعِلَّوْز ـ الوجَع الذى يُقال له اللَّوَى* ابن دريد* حَصِل بطنُه حَصَلا ـ أصابَه اللَّوَى يَمَانِيَة وحَصِل الفرسُ ـ اشتَكَى بطْنَه من أكْل التُّراب* صاحب العين* اللَّزَق واللَّسَق ـ اللَّوَى ـ وهو أن تَلْتَزِق الرِّئة بالجَنْب* ابن دريد* الدَّبْلة والدُّبَيلةُ ـ داءٌ يجتَمِع فى الجَوْف واشتِقاقُه من دَبَلْت الشئَ ـ جمَعْته والسَّحْج ـ داء يكون فى البطن والمُحَنْجِرُ زَعَم قومٌ من أهْل اللُّغة أنه الوجَع الذى يُصِيب البَطْن يُسمَّى الفِشِّيذق بالفارسية وهو شَبِيه بالهَيْضة* الأصمعى* الجُسَاد ـ وجَع فى البَطْن وأنشد
* فيه الجُسَادُ المُحَنْجِرُ*
* ثابت* الوَرْى ـ فَسادُ الجَوْفِ ومنه حديث النبى صلىاللهعليهوسلم «لَأنْ يَمْتلِئَ جَوفُ أحَدِكُم قَيْحا حتى يَرِيَه خَيْرٌ له من أن يَمْتِلئَ شِعْرا» ويُقال لمَن فَسَد جَوْفُه مَوْرِىٌّ ولمن فَسَدت رِئَتُه مَرْئِىٌّ* اللحيانى* قولُهم لَهُ الوَرَى وحُمَّى خَيْبَرا وشَرُّ ما يُرَى فانه خَيْسَرَى وانما قالوا له الوَرَى للِاتْباع* ابن دريد* القُحَاب ـ فَسَاد فى الجَوْف ومنه اشتِقَاق القَحْبة فى بعض الأَقاوِيل وقد تقدّم القُحاب فى السُّعال وقالوا حُبِجَ الرجُل وحَبِج ـ ورِمَ بطنُه وائْتُطِم عليه وهو الحُبَاج فأمَّا الحَوْبَج ـ فوَرَم يُصِيب الانسانَ فى يَدَيه يمانِيَة قال ولا أَدْرِى ما صحَّتُها* ابن السكيت* مَغَسنِى بَطْنِى وهو المَغْس ورجُل مَمْغُوس ووجَدْت فى بَطْنِى مَغْسا ومَغَسا ومَغْصًا وقد مُغِس ومُغِص* ابن دريد* ثم كَثُر ذلك فى كلامهم حتى قِيل فلان مَغَص من المَغَص ـ أى ثَقِيل* صاحب العين* القَطْع ـ وجَع فى البَطْن والتَّقْطِيع ـ تَلَوِّى الأَمعاء* ابن السكيت* غَمَزنِى بَطْنِى ومَلَكَنِى* ابن دريد* أَرْزَمت الرِّيحُ فى جَوْفه ـ