الظِّباء المُصَمَّعة* وقال* شاة خَرْقاء ـ مثقوبة الأذن* أبو زيد* الغَضْفاء المنحطَّةُ أطراف الاذنين من طُولهما* أبو زيد* القَنَفُ فى أُذن الشاة انثناؤها الى رأسها حتى يظهر بطنُها وقيل القَنَفُ فى آذان المعز ـ غِلَظُها كانها رأس نَعْلِ والشَّرْفاء من المعز ـ الاذْناء* صاحب العين* القُرَطة ـ شِيَةٌ حَسَنةٌ فى المِعْزى وهو ـ أن يكون للعنز أو التيس زَنَمتان معلَّقتان من أذنيها فهى قَرْطاء والذكر أَقْرط ومُقَرَّط وقد قَرِطَ قَرَطاً ويستحب فى التيس لانه يكون مِئْناثا* ابن دريد* شاة زَلْماء وزَنْماء ـ لها زَلَمتانِ وزَنَمتان وقد زَلْمتُها وزَنَّمتُها وشاة مَخْرُوعة الاذن ـ مشقوقة فى وسطها بالطول والطِّمْطِم ضربٌ من الضأن لها آذان صغار وأَغْباب كأَغْباب البقر تكون بناحية اليمن* صاحب العين* شاة مَسْروفة ـ مقطوعة الاذن أصلا* أبو زيد* شاة مُخَضْرَمة ـ مقطوعة الاذن وقيل هو ـ أن تقطع منها شيأ وتَدَعَه يَنُوس وقيل هى ـ المقطوعة الاذنين بنصفين وقيل هى المقطوعة طرف الاذن وقد تقدم ذلك فى الابل بأَسْره

(تم السفر السابع من المخصص ويتلوه السفر الثامن وأوّله باب أصوات الغنم)