المهمَل من الابِل* ابن دريد* وقد عَزْهلْتها* أبو عبيد* وكذلك المُسْبَع وأنشد

وقال أرْفَضَ القومُ إبلَهم ـ أرسَلُوها بلا رِعاءٍ* ابن السكيت* الرَّفَض الابِلُ المتفَرِّقة والرافِضَة ـ التى تَبَدَّدُ فى مَرْعاها وترعَى حيث أحبَّت لا يَثْنِيها عما تُرِيد وقد رَفَضَت ـ تَرْعى وحدَها والراعى يُبْصِرها قَرِيبا منها أو بَعِيدا لا تُتْعِبُه ولا يجمَعُها وأنشد

قوله المعرّض يعنى نَعَمًا وَسْمُه العِرَاض وهو خَطُّ فى الفخذين عرضا والوَرَع الضعيف* أبو حنيفة* الأرفاض ـ المتفرّقة مَرْعِيَّة كانت أو هَمَلا وقد رَفَضَتْ تَرْفِض رَفْضا* صاحب العين* رَفَضْتُ الشئ أرفُضُه رَفْضا ورَفَضا ـ تركتُه وفرّقتُه ومنه الرَّوافض وهم جُنْد يتركون قائدهم* ابن السكيت* وسُمِّى الروافضُ من الشِّيعة بذلك لأنهم تركوا زيد بن على* أبو حنيفة* الهَوَامىِ الذاهِبَة حيث شاءت بلا راعٍ واذا لم يكن لها أيضا أرباب فهى هامِيَة وقد هَمَتْ هَمْيًا ـ ذهبت فى الارض* ابن دريد* الهَوَافِى ـ كالهَوَامِى* وقال* إبلٌ بَدَدٌ ـ متفرّقة* ابن دريد* نَدَدٌ كذلك* والحِضَجْرة ـ الابل التى تَفَرَّقُ على راعيها من كثرتها* غيره* رَاعَتِ الابل تَرِيعٌ ـ تفرّقت وصاح بها الراعى فرجَعَتْ الى صوته وأنشد

وكلُّ ما رَجَع الى شئ فقد رَاعَ اليه* أبو حنيفة* ابل مُسَمَّهة وسُمَّهٌ وسُمَّيْهَى ـ مهمَلة متفرقة* أبو عبيد* ذهبتْ ابلُه السُّمَّيْهَى ـ تفرقت فى كل وجه* والمُبْهَلة ـ المُهْمَلة* أبو زيد* أَبْهَلْتُ الناقة ـ تركتها وأهملنها وناقةٌ باهِلٌ بينة البْهَلَ والابْهال* صاحب العين* الباهِلُ ـ المتردِّد بلا عَمَل والراعى بلا عصاً* والسائبةُ ـ البعيرُ يُدْرِكُ نِتاجُه النِّتاجَ فيُسَيَّب لا يُرْكَب ولا يُحْمَل عليه والسائبةُ فى القرآن ـ كان الرجل فى الجاهلية اذا قَدِم من سفر بعيد أو نَجَّتْه دابَّتُه من