|
يرويه عنّي بأسانيدي الواصلة إلى أصحاب العصمة سلام الله عليهم أجمعين. حرّره أقلّ العباد محمّد المشتهر ببهاء الدين العاملي ، عفي عنه. |
والثاني في صفحة (٣٣) هكذا :
|
أنهاه ـ أيّده الله تعالى ـ سماعاً إلى هنا ، وقد أجزت له أن يرويه عنّي بأسانيده إلى أصحاب العصمة سلام الله عليهم. حرّره أقلّ الأنام محمّد المشتهر ببهاء الدين العاملي ، عفي عنه. |
والإنهاءان لم ينقّطا أصلاً.
وتشاهد أيضاً في صفحتي ( ٣٨٠ و ٣٩٢ ) منها علامتان للتصحيح والمقابلة مع النسخة التي قوبلت مع نسخة الشهيد الثاني رحمهالله. (١)
تقع في (٤٨٣) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( ٢٧ إلى ٣١ ) سطراً بالخطّ النسخيّ الجيّد.
ورمزنا لها بـ « بس ».
١٦. مخطوطة مكتبة آية الله الگلپايگاني رحمهالله بقمّ ، المرقّمة ٣٤ / ٢٧ / ٦٦٥٧ ؛ نسخها حبيب الله بن حسام ، وفرغ من نسخها سلخ شعبان عام ٩٧٤ ق.
وتحتوي على كتب الإيمان والكفر ، والدعاء ، وفضل القرآن ، وكتاب العشرة ( من قسم الاصول ) ، وكتاب الروضة بتمامه.
قوبلت النسخة مع نسختين ؛ إحداهما قوبلت مع النسخة المكتوبة عن نسخة الشهيد الثاني رحمهالله ، وثانيتهما نفس نسخة الشهيد رحمهالله.
وادرج في هامش صفحة ٨١٦ منها هكذا :
|
الحمد للهعلى توفيق مقابلة هذا الجلد من مجلّدات الكافي مع النسختين الصحيحتين ؛ أحدهما ، يقابل بالنسخة الأصل التي بخطّ خاتم المجهتدين الشهيد الثاني ، وثانيهما بنسخ المرحوم شيخنا المبرور المرحوم الشيخ زين الدين ، أطاب الله ثراهما. (٢) |
تقع في (٤٠٩) أوراق ، وفي كلّ صفحة ( ١٩ إلى ٢٣ ) سطراً بالخطّ النسخيّ المعرّب.
ورمزنا لها بـ « ص ».
__________________
(١) انظر : الفهرست للمكتبة ، ج ٨ ، ص ١٧٤.
(٢) انظر : الفهرس للمكتبة ( تدوين عرب زاده ) ، ص ٥٨٥.