١٧. مخطوطة المكتبة المركزيّة بجامعة طهران ، المرقّمة ٦٦٤٩ ؛ نسخها حبيب الله بن عليّ بن حسام ( على ما كتب في آخر كتاب الجهاد وكتاب العقيقة وكتاب الطلاق ) ، ومحمّد بن المصرعيّ الكربلائي ( على ما كتب في آخر كتاب الروضة ) ، وادرج تأريخ الفراغ من النسخ في آخر كتاب الجهاد : سلخ رمضان عام ٩٧٩ ق ؛ وفي آخر كتاب الأيمان والنذور : ١١ ربيع الثاني عام ٩٨٠ ق ؛ وفي آخر كتاب الروضة : عام ١٠٢٩ ق.

وتحتوي على قسم الفروع من باب بدء الحجر من كتاب الحجّ إلى آخره ، وكتاب الروضة بتمامه.

وقوبلت النسخة وصحّحت ثلاث مرّات ؛ مرّة في عام ٩٨٠ ق بتوسّط هداية الله بن السيّد مراد الرضويّ القائني ، ويشهد لها خطّه في صفحة (١٢٩) هكذا :

ومرّتين في عام ١٠٢٩ ق على يد سبط الرجل المذكور ( أعني هداية الله ) وهو حسن بن وليّ الله بن هداية الله ، مع النسختين المصحّحتين ؛ إحداهما بيد الميرزا محمّد الإسترآبادي ، والاخرى بيد الشهيد الثاني رحمه‌الله. وتشاهد في خمسة مواضع من النسخة علامات البلاغ ؛ الاولى منها في صفحة (١٢٩) هكذا :

والثانية والثالثة تقرباها ، وهما في آخر كتابي الجهاد والعقيقة ، وتأريخهما : ٣ رمضان عام ١٠٢٩ ق في كربلاء. وجاء في الموضع الرابع ( في آخر كتاب الدواجن ، صفحة ٤٨٤ ) هكذا :