ومنها في صفحتي ( ٤١٣ و ٤٥٢ ) وآخر النسخة هكذا : « بلغ مقابلة بالكتاب الذي كتب منه ، والحمد لله ـ ع ل ».

وتوجد أيضاً عليها حواشٍ وتعليقات اخرى من الكاتب برمز « ع ل ». (١) ‌

تقع في (٣٧٢) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( ٢١ إلى ٢٣ ) سطراً بالخطّ النسخيّ الجيّد.

ورمزنا لها بـ « د ».

٦٢. مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة ١٥٧٦٢ ؛ نسخت في عام ١١٠٠ ق ، وناسخها مجهول.

وتحتوي على الكتب التالية : الوصايا ، المواريث ، الحدود ، الديات ، الشهادات ، القضاء ، الأيمان والنذور والكفّارات.

وعلى هوامش النسخة علامات التصحيح والمقابلة ، وقوبلت بتمامها عند العلاّمة المجلسي رحمه‌الله ، وتشاهد علامة بلاغ منه في آخر النسخة هكذا : « ثمّ بلغ سماعاً وفّقه الله تعالى ».

وعليها أيضاً حواشٍ قليلة في توضيح بعض اللغات الغامضة من دون رمز. (٢) ‌

تقع في (١٤٩) ورقة ، وفي كلّ صفحة (٢٥) سطراً بخطّ النستعليق.

ورمزنا لها بـ « ك‍ ».

٦٣. مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقمّة ٢٠٢٧١ ؛ كتبها فرج الله بن الشيخ عبدالله بن نصر الحويزاوي ، وفرغ عنها عام ١٠٩٥ ق.

وتحتوي على قسم الفروع من كتاب النكاح إلى كتاب الديات.

كانت النسخة في عام ١٤٠١ ق في ملك السيّد مصطفى الحسينيّ الصفائيّ الخوانساري ، وهو يشهد بخطّه على أنّ النسخة قد صحّحت عند الشيخ الحرّ العاملي رحمه‌الله ، لكن لم نعثر على قرينة تؤيّده. (٣) ‌

__________________

(١) انظر : فهرست هزار وپانصد نسخة خطّي ، ص ١٩٤.

(٢) انظر : الفهرست للمكتبة ، ج ١٤ ، ص ٤١٧.

(٣) انظر : الفهرس الإهدائي للمكتبة ، ص ١٩١.