او التفصيل وما تعلّق بالشرعيّات او غيرها ، حتى أنّهم كثيرا ما ينقلون شيئا ممّا ذكر معتمدين على نقل غيرهم من دون تصريح بالنقل عنه والاستناد إليه لحصول الوثوق به وإن لم يصل إلى مرتبة العلم ، فيلزم

______________________________________________________

الشهرة ، أو الاتفاق ، أو نقل اتفاق جماعة خاصة.

(او) على وجه (التفصيل) كنقل قول العلماء واحدا واحدا أو نقل فتوى المرجع لمقلديه.

(و) ذلك بلا فرق بين نقل (ما تعلّق بالشرعيّات أو غيرها) فانّ الناقل قد ينقل الأمور الشرعية : كالصلاة ، والصوم ، وقد ينقل غير الشرعيات كقول اللّغوي والأديب ، والجرح والتعديل ، والطبيب والمهندس ، وغير ذلك مما يقوم عليها المعاش والمعاد.

(حتى انهم) أي : العقلاء (كثيرا ما ينقلون شيئا ممّا ذكر ، معتمدين على نقل غيرهم ، من دون تصريح بالنقل عنه) أي عن ذلك الغير (و) من دون (الاستناد اليه) أي : الى ذلك الغير ، فيقولون ـ مثلا ـ : معنى اللّفظ الفلاني : كذا مع العلم انهم لا يعلمون به ، وانّما ينقلونه عن صاحب القاموس ، بلا ان يذكروا : انه قول صاحب القاموس ، وكذلك في المسائل الفقهية ، والاصولية ، والأدبية ، وغيرها ، وانّما ينقلونه بدون الاستناد (لحصول الوثوق به) أي : بذلك الغير ، الذي حكم بذلك (وان لم يصل إلى مرتبة العلم) فانّ من يقول : معنى الأسد الحيوان المفترس ، وهو لا يعلم انّ معناه ذلك ، وانّما رآه في القاموس واعتمد عليه فهذا الاعتماد من الانسان على اللغوي ـ مثلا ـ يكفي في اخذ قوله مطلقا ، بلا حاجة الى العلم.

(فيلزم) بمقتضى السيرة المذكورة للعقلاء والعلماء ، في كافة الأعصار