ففيه : أوّلا : أنّه ورد في الأخبار المستفيضة إنّ أهل الذكر هم الأئمة عليهمالسلام ، وقد عقد في اصول الكافي بابا لذلك ، وقد أرسله في المجمع عن عليّ عليهالسلام ،
______________________________________________________
السياق (ففيه : أوّلا : أنّه ورد في الأخبار المستفيضة : إنّ أهل الذّكر هم الأئمة عليهمالسلام) من أهل البيت (١).
(وقد عقد في اصول الكافي بابا لذلك) الخبر المستفيض (٢) (وقد أرسله) أي : هذا الخبر الطبرسي رحمهالله (في المجمع) وهو : تفسيره المشهور بمجمع البيان (٣) (عن علي عليهالسلام) خبرا بهذا المعنى.
فمن تلك الرّوايات ما رواه محمد بن مسلم ، عن الباقر عليهالسلام ، قال : «انّ من عندنا يزعمون : إنّ قول الله عزوجل : (فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (٤) إنهم اليهود والنصارى؟.
قال : إذن يدعونكم إلى دينهم ، قال : ثم مال بيده الى صدره وقال : نحن أهل الذكر ، ونحن المسئولون» (٥).
وروى الوشاء عن مولانا أبي الحسن الرضا عليهالسلام قال : سمعته يقول : «قال علي بن الحسين عليهالسلام : على الأئمة من الفرض ما ليس على شيعتهم ، وعلى شيعتنا
__________________
(١) ـ راجع شواهد التنزيل للحاكم : ج ١ ص ٣٣٤ ح ٤٥٩ ، ينابيع المودة : ص ٥١ وص ١٤٠ ، روح المعاني : ج ١٤ ص ١٣٤ ، تفسير الطبري : ج ١٤ ص ٨٠٩ ، عبقات الانوار : ج ١ ص ٢٨٥ ، صحيح مسلم : ج ٢ ص ٣٦٨ ، صحيح الترمذي : ج ٥ ص ٣٠ ، مسند أحمد بن حنبل : ج ١ ص ٣٣٠ ، تاريخ دمشق لابن عساكر : ج ١ ص ١٨٥ ، المناقب للخوارزمي : ص ٢٣ وص ٢٢٤.
(٢) ـ للمزيد راجع الكافي (اصول) : ج ١ ص ٢١١ ح ٧.
(٣) ـ انظر مجمع البيان : ج ٧ وج ٨.
(٤) ـ سورة النحل : الآية ٤٣.
(٥) ـ الكافي (اصول) : ج ١ ص ٢١١ ح ٧ ، وسائل الشيعة : ج ٢٧ ص ٦٣ ب ٧ ح ٣٣٢٠٥.