مدينة العلم وعليّ بابها فمن أراد العلم فليأت الباب (١).

١٢١ ـ أخبرنا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج ـ رحمه‌الله ـ أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزّاز إذنا ، حدّثنا محمّد بن حميد اللّخميّ ، أخبرنا أبو جعفر محمّد بن عمّار بن عطيّة ، حدّثنا عبد السّلام بن صالح الهرويّ ، حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ : أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب (٢).

١٢٢ ـ أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان ، أخبرنا أبو الحسين محمّد بن المظفّر بن موسى بن عيسى الحافظ البغداديّ ، حدّثنا الباغنديّ محمّد بن محمّد بن سليمان ، حدّثنا محمّد بن مصفّى ، حدّثنا حفص بن عمر العدنيّ ، حدّثنا عليّ بن عمر ، عن أبيه ، عن جرير (٣) ، عن عليّ عليه‌السلام قال : قال

__________________

(١) رواه بهذا السند واللفظ الحافظ الكنجي في كفاية الطالب الباب ٥٨ ص ٢٢١ وقال : هكذا رواه ابن عساكر في تاريخه وذكر طرقه عن مشايخه ، وأخرجه العلامة الخطيب في تاريخه ٢ / ٣٧٧ وفيهما أن ذلك القول كان يوم الحديبية.

وأخرجه الحاكم بهذا السند في مستدركه على الصحيحين ٣ / ١٢٧ مقتصرا على ذيله ، وفي ص ١٢٩ مقتصرا على صدره ، وقد أخرجه شاهدا للحديث الآتي بالرقم ١٢٤ وفيه (عبد الرحمن بن عثمان التيمي) بدل [عبد الرحمن بن بهمان] وأظنه تصحيفا من الطابع راجع تهذيب التهذيب ٦ / ١٤٩ و ٢٢٧ ـ ٥ / ٣١٤ تحرير المشتبه ١٠٧.

وهذا الحديث مما أخرجه العلامة عبد الله الشافعي في مناقبه نقلا عن ابن المغازلي من كتابه هذا على ما ذكره العلامة المرعشي ـ دامت بركاته ـ في ذيل الإحقاق ٥ / ٤٩٩. كما أن القندوزي أخرجه من مناقب ابن المغازلي في ص ٧٢ من كتابه ينابيع المودة.

(٢) أخرجه الحافظ البغدادي في تاريخه ١١ / ٤٨ ـ ٥٠ مرات ، ونقل عن الأنباري أنه قال : سألت ابن معين عن هذا الحديث فقال : هو صحيح ، ثم قال الخطيب : أراد أنه صحيح من حديث أبي معاوية وليس بباطل إذ قد رواه غير واحد عنه ، ثم روى الحديث بطرق أخرى عن أبي معاوية وذكر أن جمعا منهم العباس بن محمّد الدوري ، وأحمد بن محرز سألوا ابن معين عن أبي الصلت ، فقال : ليس ممن يكذب ، فقيل له في حديثه عن أبي معاوية هذا ، فقال : ما تريدون من هذا المسكين ، أليس قد حدث به الفيدي عن أبي معاوية؟ أخبرني ابن نمير قال : حدث به أبو معاوية قديما ثم كف عنه!!! وكان أبو الصلت رجلا موسرا يطلب هذه الأحاديث ويكرم المشايخ وكانوا يحدثونه بها.

أقول : والظاهر من كلام الخطيب هذا أنه كان يرى صحة الحديث. وللكلام تتمة ستوافيك ، ذيل الحديث المرقم ١٢٤ و ١٢٥.

(٣) في عمدة ابن بطريق ١٥٣ نقلا عن ابن المغازلي (حذيفة).