الوادي يوم بدر ، حين قال للمشركين : «شاهت الوجوه». ورماهم بتلك القبضة ، فلم يبق عين مشرك إلا دخلها منه شيء (١).

قال حكيم بن حزام : لما كان يوم بدر سمعنا صوتا وقع من السماء إلى الأرض ، كأنه صوت حصاة وقعت في طست ، ورمى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم تلك الحصاة ، فانهزمنا ، فذلك قوله تعالى : (وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللهَ رَمى) (٢).

الآية : ١٩ ـ قوله تعالى : (إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ).

عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال : حدثنا أبي ، عن صالح ، عن ابن شهاب قال : حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صغير قال : كان المستفتح أبا جهل (٣) ، وإنه قال حين التقى بالقوم : اللهم أينا كان أقطع للرحم وآتانا بما لم نعرف ، فافتح له الغداة. وكان ذلك استفتاحه ، فأنزل الله تعالى : (إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ) إلى قوله تعالى : (وَأَنَّ اللهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ) (١٩) (٤).

قال السدي والكلبي : كان المشركون حين خرجوا إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم من مكة أخذوا بأستار الكعبة ، وقالوا : اللهم انصر أعلى الجندين ، وأهدى الفئتين ، وأكرم الحزبين ، وأفضل الدينين. فأنزل الله تعالى هذه الآية.

وقال عكرمة : قال المشركون : اللهم لا نعرف ما جاء به محمد ـ عليه‌السلام ـ فافتح بيننا وبينه بالحق. فأنزل الله تعالى : (إِنْ تَسْتَفْتِحُوا) الآية (٥).

الآية : ٢٧ ـ قوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ).

__________________

(١) تفسير ابن كثير ، ج ٢ / ٢٩٥.

(٢) تفسير الطبري ، ج ٩ / ١٣٦ ، ومعجم الطبراني الكبير ، ج ٣ / ٢٠٣ ، ومجمع الزوائد ، ج ٦ / ٨٤ ، وقال : إسناده حسن.

(٣) المستفتح : الذي طلب الفتح.

(٤) المستدرك : التفسير / الأنفال ، باب : شأن نزول (إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ) ، ٢ / ٣٢٨ ، وتفسير الطبري ، ج ٩ / ١٣٨ ، ومسند أحمد ، ج ٥ / ٤٣١ ، وتفسير ابن كثير ، ج ٢ / ٢٩٦.

(٥) النيسابوري ، ١٩٦ ـ ١٩٧ ، والسيوطي ، ١٢٧ ـ ١٢٨ ، وزاد المسير ، ج ٣ / ٢٣٥.