للنون إن تسكن وللتنوين |
|
أربع أحكام فخذ تبيينى |
فالأول الإظهار قبل أحرف |
|
للحلق ست رتبت فلتعرف |
همز فهاء ثم عين حاء |
|
مهملتان ثم غين خاء |
والثانى إدغام بستة أتت |
|
فى يرملون عندهم قد ثبتت |
لكنهما قسمان قسم يدغما |
|
فيه بغنة بينمو علما |
إلا إذا كان بكلمة فلا |
|
تدغم كدنيا ثم صنوان تلا |
والثانى إدغام بغير غنة |
|
فى اللام والراء ثم كرّرنه |
والثالث الإقلاب عند الباء |
|
ميما بغنة مع الإخفاء |
والرابع الإخفاء عند الفاضل |
|
من الحروف واجب للفاضل |
فى خمسة من بعد عشر رمزها |
|
فى كلم هذا البيت قد ضمنتها |
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما |
|
دم طيبا زد فى تقى ضع ظالما (إ) ١ |
أ. د. السيد إسماعيل على سليمان
الهوامش :
__________________
(١) النجوم الطوالع شرح الدرر اللوامع فى أصل مقرأ الإمام نافع للعلامة المحقق الشيخ سيدى إبراهيم أحمد المارغنى ص ٩٦ وما بعدها طبع المطبعة التونسية بسوق البلاط بتونس عام ١٣٥٤ ه ١٩٣٥ م. وانظر : هداية القارى إلى تجويد كلام البارى ص ١٥٩ وما بعدها طبعة دار النصر للطباعة الإسلامية الأولى سنة ١٤٠٢ ه ١٩٨٢ م للشيخ / عبد الفتاح السيد عجمى المرصفى. وانظر البرهان فى تجويد القرآن ص ٧ ـ ١١ طبعة مطبعة محمد على صبيح وأولاده بميدان الأزهر سنة ١٩٧٨ للشيخ / محمد الصادق قمحاوى. وكتاب كيف تقرأ القرآن قراءة شرعية ص ١١٥ ـ ١٢٣. طبعة دار التوفيقية بالأزهر سنة ١٤٠٠ ه ١٩٨٠ م للأستاذ الدكتور سيد مرسى إبراهيم بيومى.