والأولى تفيد التنفير والترهيب من الضلال وبشاعته.

والثانية تفيد الترغيب فى الإيمان وآثاره الطيبة.

ومن الاستعارة التصريحية الأصلية قوله تعالى : (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ) هذا حديث عن منزلة القرآن عند الله.

والاستعارة التصريحية الأصلية فى كلمة «أم» وأم الكتاب أصل الكتاب. فاستعار «الأم» للأصل «وهو أبلغ لأن الأم أجمع وأظهر فى ما يرد إليه مما ينشأ عنه».

والاستعارة ـ هنا ـ تصريحية لذكر المشبه به فيها ، وأصلية لأن الاسم المستعار فيها اسم جنس جامد غير مشتق ، والقرينة هى إضافة «أم» إلى الكتاب ؛ لأن الكتاب لا أم له ولد منها.

أ. د. عبد العظيم إبراهيم المطعنى

الهوامش :

__________________

(١) مفتاح العلوم (١٧٦ / ١٧٩).

(٢) ينظر : المصباح لابن ابن مالك (٦٥) وعروس الأفراح لبهاء الدين السبكى. ضمن شروح التلخيص (٤ / ١٠٨)

والمطول لسعد الدين (٣٧٦).

والأطول لعصام الدين (٢ / ١٢٦).

ومعترك الأقران لجلال الدين السيوطى (١ / ٢٨٠) والإيضاح للخطيب القزوينى (٥ / ٨٧) شرح د / محمد عبد المنعم خفاجى.

(٣) والنكت فى إعجاز القرآن (٨٧٠) للرمانى ضمن ثلاث رسائل فى إعجاز القرآن.