طبع هذا الكتاب سنة (١٩٨٨ م) فى مطبعة حسّان بالقاهرة.

(د) وظهر مؤخرا كتاب بعنوان : «إعراب القرآن الكريم وبيانه» لمحيى الدين درويش.

طبع عدة مرات. المرة الثالثة منها فى المطبعة اليمانية ، وطبع أيضا فى دار الإرشاد ـ حمص ـ سوريا. يقع الكتاب فى عشرة أجزاء ، مرتب على حسب السور ، يتكلم فيه المؤلف عن معانى الألفاظ بإيجاز ثم يعربها.

(ه) وممن صنف فى إعراب القرآن ـ أبو إسحاق إبراهيم بن السرى الزجاج المتوفى سنة (٣١١ ه‍ / ٩٢٣ م) كتابه المسمى : «معانى القرآن وإعرابه». تناول فيه إعراب القرآن كله بإيجاز. يقع الكتاب فى أربعة أجزاء ، حققه الدكتور : عبد الجليل عبده شلبى ، وطبع فى عالم الكتب ، الطبعة الأولى ١٤٠٨ ه‍ / ١٩٨٨ م.

(و) وقد صنف أبو جعفر النحاس المتوفى سنة (٣٣٨ ه‍ / ٩٤٨ م) كتابه المسمى : «إعراب القرآن».

وهو كتاب يعنى بإعراب القرآن عناية موسعة ، ذكر فيه أقوال النحويين ووجوه القراءات التى دندن حولها المعربون.

يقع الكتاب فى خمسة أجزاء طبع فى عالم الكتب الطبعة الثانية (١٤٠٥ ه‍ / ١٩٨٥ م) بتحقيق د / زهير غازى زاهر.

(ز) وصنف فى هذا الفن : عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنبارى (٥١٣ ه‍ / ٥٧٧ ه‍ / ١١١٩ / ١١٨١ م) كتابا أسماه :

«البيان فى غريب إعراب القرآن». وقد حققه د / طه عبد الحميد طه وراجعه الأستاذ :

مصطفى السقا طبعة الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة (١٤٠٠ ه‍ / ١٩٨٠ م).

(ح) «تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه» للشيخ : محمد على طه الدرة ط دار الحكمة ـ دمشق ـ بيروت.

(ط) «مشكل إعراب القرآن» لمكى بن أبى طالب القيسى (٣٥٥ ـ ٤٣٧ ه‍ / ٩٦٦ ـ ١٠٤٥ م).

يقع فى جزءين طبع فى مجمع اللغة العربية بدمشق (١٣٩٤ ه‍ / ١٩٧٤ م) بتحقيق :

ياسين محمد السوّاس.

(ى) الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل فى وجوه التأويل» للزمخشرى :

محمود بن عمر بن محمد بن أحمد الخوارزمى (٤٦٧ ـ ٥٣٨ ه‍ / ١٠٧٥ ـ ١١٤٤ م) وهو كتاب يكشف عن جمال النظم القرآنى وسحر بلاغته وفنون إعرابه ، يقع فى أربعة مجلدات.

(ك) «تفسير البحر المحيط» لأبى حيان :

محمد بن يوسف (٦٥٤ ـ ٧٤٥ ه‍ / ١٢٥٦ ـ ١٣٤٤ م) وهو كتاب حافل بمسائل الإعراب المتعلقة بكتاب الله ـ تعالى ـ يستدرك فيه ما