الأسهل ومن الصعب إلى الأصعب أحيانا تدريبا لهم على احتمال صنوف الحياة فى شتى صورها ، أو تسير بهم من تكليف إلى تكليف آخر مساو له ؛ لابتلائهم وامتحان قلوبهم ، فتظهر طاعة المطيع وعصيان العاصى.
فالنسخ نوع من التدرج فى التشريع ، روعى فيه مصالح العباد فى العاجل والآجل ، فإن من الأمور التكليفية ما يصلح فى وقت دون وقت ، وفى حال دون حال فأخذ الله عباده بالحكمة ، فوضع لهم من التشريعات ما يناسبهم على اختلاف درجاتهم وبيئاتهم وأحوالهم.
وصلّى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أ. د / محمد بكر إسماعيل
الهوامش :
__________________
(١) لسان العرب لابن منظور ط دار المعارف المصرية ، ومقاييس اللغة لابن فارس.
(٢) ج ٢ ص ٩٧٨ تحقيق د / عبد الملك عبد الرحمن السعدى ط وزارة الأوقاف السعودية سنة ١٤٠٧ ه / ١٩٨٧ م
(٣) ج ٣ ص ١٥٥ ط دار الكتب العلمية بيروت ـ لبنان ١٤٠٠ ه ـ ١٩٨٠ م
(٤) مناهل العرفان فى علوم القرآن للشيخ / محمد عبد العظيم الزرقانى ج ٢ ص ٧٦ ط عيسى الحلبى وشركائه.
(٥) انظر الإتقان فى علوم القرآن للسيوطى ج ٣ ص ٨١ ط الهيئة المصرية العامة للكتاب تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم.
(٦) انظر اللآلئ الحسان فى علوم القرآن د / موسى شاهين لاشين مطبعة الفجر الجديد بالقاهرة.
(٧) مناهل العرفان ج ٢ ص ١٠٧.
(٨) النسخ فى القرآن الكريم ج ٢ ص ٢٨٣.
(٩) اللآلئ الحسان ص ٢٠٢ ـ ٢٠٣.
(١٠) ج ٢ ص ٣٩ ـ ٤٠.
(١١) رواه مسلم : ٢ / ١٠٧٥ ، والترمذى ٣ / ٤٥٦ ، وأبو داود بذل المجهود ٩ / ٤٤.
(١٢) ج ٢ ص ١٠٠٨ ـ ١٠٠٩.
(١٣) ص ٣٢٨.
(١٤) انتهى بتصرف وإيضاح من الإحكام فى أصول الأحكام ج ٣ ص ١٩٥.
(١٥) ج ٣ ص ٦٩ ـ ٧٠.
(١٦) الحديث أخرجه الترمذى فى كتاب الوصايا ، باب ما جاء فى : (لا وصية لوارث) عن عمرو بن خارجة قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يخطب وهو يقول : «إن الله قد أعطى كل ذى حق حقه ، فلا وصية لوارث».
(١٧) ج ٣ ص ٤١١ وما بعدها.
(١٨) راجع القرطبى عند تفسير هذه الآية.
(١٩) دراسات فى علوم القرآن أ. د. محمد بكر إسماعيل ط دار المنار ص ٢٦٤ ـ ٢٦٧ سنة ١٩٩١ م.
(٢٠) انظر مناهل العرفان ج ٢ ص ١٦١.
(٢١) ج ٣ ص ٧٦.