الهوامش والمصادر :
__________________
(١) الراغب الأصفهانى : مفردات القرآن (مادة : إنس).
(٢) ابن منظور : لسان العرب (مادة : أنس).
(٣) محمد فؤاد عبد الباقى : المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم.
(٤) الحسين بن محمد الدامغانى : قاموس القرآن ، نشر دار العلم للملايين ـ بيروت.
(٥) الفخر الرازى : التفسير الكبير (سورة البقرة ، تفسير الآية ٣٠).
(٦) انظر : (سورة البقرة ، تفسير الآية ٣٠).
(٧) عبد الرحمن حسن حبنكة الميدانى : الأخلاق الإسلامية وأسسها ١ / ٣٤٢ بتصرف.
(٨) د. عبد الحى الفرماوى : صحوة فى عالم المرأة ص ١٠١.
(٩) د. أحمد إبراهيم مهنا : مقومات الإنسانية فى القرآن الكريم ص ٩ بتصرف ، نشر : مجمع البحوث الإسلامية.
(١٠) د. أحمد إبراهيم مهنا : مرجع سابق ص ١٩ ، الإنسان فى القرآن الكريم ص ٩٧.
(١١) عبد الرحمن حبنكة : مرجع سابق ١ / ٣٣٦. بتصرف يسير.
(١٢) أخرجه البخارى : كتاب «بدء الخلق» ، مسلم : كتاب «القدر».
(١٣) محمد بسام رشدى الزين : المعجم المفهرس لمعانى القرآن العظيم.
(١٤) د. أحمد إبراهيم مهنا : مقومات الإنسانية ص ١٠.
(١٥) أخرجه البخارى : ك التفسير ، باب سورة الروم ، مسلم : ك القدر ، باب معنى كل مولود .. إلخ.
(١٦) انظر : عبد الرحمن حبنكة : مرجع سابق ، محمد فؤاد عبد الباقى : مرجع سابق ، محمد بسام رشدى : مرجع سابق.
(١٧) عبد الرحمن حبنكة : مرجع سابق ١ / ١٨٦ وما بعدها باختصار.
(١٨) د. يوسف القرضاوى : الإخوان المسلمون «سبعون عاما فى الدعوة والجهاد والتربية» ص ١٨٧ وما بعدها باختصار .. نشر مكتبة وهبة ـ القاهرة.
(١٩) أخرجه البخارى : كتاب «بدء الخلق» ، باب «صفة إبليس».
(٢٠) د. عبد الحى الفرماوى : المسلمون بين الأزمة والنهضة ص ٣٦ وما بعدها ، نشر دار التوزيع والنشر الإسلامية.
(٢١) عبد الرحمن حبنكة : مرجع سابق ١ / ١٧٣ وما بعدها.
(٢٢) أخرجه مسلم : كتاب الزكاة ، باب كراهية الحرص على الدنيا.
(٢٣) د. عبد الحى الفرماوى : الموت فى الفكر الإسلامى ص ١٩ ، نشر : دار الاعتصام ـ القاهرة.
(٢٤) أخرجه البخارى : كتاب الرقاق باب ٤١ ، ومسلم : كتاب الذكر والدعاء ، والترمذى : كتاب الزهد باب ٤٠ وابن ماجة : كتاب الزهد ، باب ذكر الموت.
(٢٥) الإمام الغزالى : الموت وأحوال القيامة ص ٢٢ ، ٢٣ (تحقيق د. عبد الحى الفرماوى نشر : دار الاعتصام ـ القاهرة).
(٢٦) د. عبد الحى الفرماوى : زاد الدعاة ٢ / ٢٨٥.
(٢٧) ابن القيم : الروح ص ٨٨.
(٢٨) محمد بن جرير الطبرى : جامع البيان عن تأويل آى القرآن (سورة المؤمنون ، تفسير الآية ١٠٠).