وسلم قال : (إن هذا البلد حرام ، حرمه الله يوم خلق السموات والأرض ، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة ، وإنه لم يحل لأحد قبلى ، ولم يحل لى إلا ساعة من نهار ..) الحديث.

__________________

(٨٧) البرهان فى علوم القرآن : (١ / ٥٧ ، ٥٨).

(٨٨) الإصابة فى تمييز الصحابة : لابن حجر العسقلانى ، ط : دار صادر ، ط أولى ، ١٣٢٨ ه‍ : (٣ / ٤٠٨).

(٨٩) فى صحيحه : ك : التفسير ، ب : (وَلَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا) حديث / ٤٧٥٠.

(٩٠) فى سننه : ك : التفسير ، ب : ومن سورة البقرة ، حديث / ٢٩٦٨ وقال : هذا حديث حسن صحيح.

(٩١) فى مستدركه : ك : التفسير ، ب : شأن نزول (إِنْ تَسْتَفْتِحُوا) الآية : (٢ / ٣٢٨).

(٩٢) فى مستدركة : ك : التفسير ، ب : تفسير سورة يونس : (٢ / ٤٢٩).

(٩٣) فى صحيحه : ك : التفسير ، ب : اتخذوا أيمانهم جنة يجتنون بها ، حديث / ٤٩٠١.

(٩٤) كان ذلك فى غزوة بنى المصطلق التي وقعت فى شعبان : سنة ٦ للهجرة.

(٩٥) فى صحيحه : ك : التفسير ، ب : (الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ) الآية ، حديث / ٤٦٦٨.

(٩٦) فى مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : ك : التفسير ، ب : سورة المائدة ، حديث / ١٠٩٧٩.

(٩٧) جامع البيان عن تأويل آى القرآن : (١ / ٤٩٥).