ابن مهران ، وعثمان بن عيسى ، وعبد الله بن المغيرة الثقة ، ويحيى بن عمران الحلبي الثقة ، وحمّاد بن عيسى ، ويونس بن عبد الرحمن ، وأيّوب بن نوح ، وعلي بن النعمان كما في الفقيه (١).

وهو عن محمّد بن علي الحلبي ، وزرارة ، والحارث بن المغيرة الثقة ، وضريس.

ووقع في الاستبصار رواية فضالة عن ابن مسكان (٢). وهو سهو ، والممارسة تشهد بتوسّط الحسين بن عثمان بينهما كما وقع في التهذيب (٣).

ووقع فيهما وفي الكافي رواية الحسين بن سعيد عنه (٤). وهو سهو.

بل وقع رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه (٥). وهو سهو أيضا.

ووقع فيهما في كتاب الحجّ فيمن لم يجد الهدي وأراد الصوم سند هذه صورته : عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن هشام بن سالم ، عن سليمان بن خالد وعلي بن النعمان ، عن ابن مسكان (٦).

قال في المنتقى : وقع في هذا السند نقصان ظاهر ، فإنّ قوله فيه : وعلي بن النعمان ، معطوف على النضر بطريق التحويل من إسناد إلى آخر ، والحسين يروي بكليهما عن سليمان بن خالد ، فكان يجب إعادة ذكره بعد‌

__________________

(١) الفقيه ٤ : ١١٩ / ٤١٤.

(٢) الاستبصار ١ : ٢٩٠ / ١٠٦٣.

(٣) التهذيب ٣ : ١٦٥ / ٣٥٨.

(٤) التهذيب ٢ : ٦٨ / ٢٤٩ والاستبصار ١ : ٣١٢ / ١١٦١ ، ولم نعثر عليه في الكافي.

(٥) الاستبصار ١ : ١١٨ / ٣٩٩.

(٦) التهذيب ٥ : ٢٢٩ / ٧٧٥ والاستبصار ٢ : ٢٧٧ / ٩٨٤.