والحسن بن علاء الدين مظفر بن فخر الدين بن نصر الله القمي ، ومحمود (١) بن أمير الحاج المجاور ، وغيرهم.
وللمترجم كتب كثيرة ، حظي عدد منها باهتمام واعتناء العلماء ، لما يحمله من فوائد وتحقيقات في المسائل الفقهية ، والمباحث العلمية الكلامية.
فمن كتبه : كنز العرفان في فقه القرآن ( مطبوع في جزءين ) ، التنقيح الرائع لمختصر الشرائع (٢) ( مطبوع في أربعة أجزاء ) ، اللوامع الإلهية في المباحث الكلامية ( مطبوع ) ، النافع يوم الحشر في شرح « الباب الحادي عشر » للعلاّمة الحلّي (٣) ( مطبوع ) ، « نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية » للشهيد الأوّل ، ( مطبوع ) ، جامع الفوائد في تلخيص « القواعد » المذكور ، نهاية المأمول في شرح « مبادئ الأصول » في أصول الفقه للعلاّمة الحلّي ، آداب الحجّ ، الأدعية الثلاثون من أدعية النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمّة عليهمالسلام ، الأربعون حديثا ، الإعتماد في شرح « واجب الإعتقاد » للعلاّمة الحلّي ، إرشاد الطالبين في شرح « نهج المسترشدين في أصول الدين » للعلاّمة الحلّي ( مطبوع ) ، تفسير مغمضات القرآن ، والأنوار الجلالية في شرح « الفصول النصيرية » في الكلام لنصير الدين الطوسي (٤).
__________________
(١) تراجم الرجال للحسيني : ١ / ٣٣٥ برقم ٦٠٨ ، وفيه : عبد المحمود.
(٢) كتاب الشرائع ومختصره المعروف بالنافع في مختصر الشرائع أو المختصر النافع كلاهما للمحقّق جعفر بن الحسن الحلّي ( المتوفّى ٦٧٦ ه ) ، وقد مضت ترجمته في القرن السابع.
(٣) هو جمال الدين الحسن بن يوسف ابن المطهّر الحلّي ( المتوفّى ٧٢٦ ه ) ، وقد مضت ترجمته في القرن الثامن تحت رقم ٢٧١٢.
(٤) هو الفيلسوف محمد بن محمد بن الحسن الطوسي ( المتوفّى ٦٧٢ ه ) ، وقد مرّت ترجمته