تلمّذ عليه جماعة ، وقرأوا عليه في الفقه والأصول والحديث والمنطق والأدب ، منهم : السيد نور الدين علي بن الحسين جزّيني الشهير بالصائغ ( المتوفّى ٩٨٠ ه‍ ) ، ونور الدين علي بن الحسين بن محمد بن أبي الحسن الموسوي الجبعي ، وعز الدين الحسين بن عبد الصمد بن محمد الحارثي الجبعي ( المتوفّى ٩٨٤ ه‍ ) ، ومحمد بن الحسن المشغري العاملي ، ونور الدين علي بن عبد الصمد بن محمد الحارثي الجبعي ، وبهاء الدين محمد بن علي بن الحسن العودي الجزّيني ، وأجاز لنصير الدين إبراهيم بن علي بن عبد العالي الميسي ، والحسن بن نور محمد بن علي الحسيني الشقطي ، وتاج الدين بن هلال الجزائري ، ومحمود بن محمد بن علي اللاهيجي ، وعز الدين الحسين بن زمعة المدني.

وصنّف كتبا ورسائل كثيرة ، وشرح بعض الكتب شرحا مزجيا ( ولم يسبقه إلى ذلك أحد من علماء الإمامية ) (١) ، وتفرّد بالتأليف في مواضيع لم يطرقها غيره أو طرقها ولم يستوف الكلام فيها (٢) ، وقد عدّ له السيد الأمين العاملي (٧٩) مؤلّفا ، منها : الروضة البهية في شرح « اللمعة الدمشقية » (٣) في الفقه ( مطبوع ) وقد عكف العلماء على شرحه والتعليق عليه وتدريسه من حين تأليفه إلى هذا الوقت ، روض الجنان في شرح « إرشاد الأذهان » (٤) في الفقه ( مطبوع ) ، المقاصد العلية في شرح

__________________

(١) انظر أعيان الشيعة : ٧ / ١٤٤.

(٢) انظر أعيان الشيعة : ٧ / ١٤٤.

(٣) للشهيد الأوّل.

(٤) للعلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف ابن المطهّر ( المتوفّى ٧٢٦ ه‍ ).