وصدف .. أي ميل وإعراض (١).
حتى أتاه اليقين .. أي الموت المتيقن.
وتنجز الحاجة : طلب قضاءها لمن وعدها (٢).
والتوكل : إظهار العجز والاعتماد على الغير ، والاسم التكلان بالضم ـ (٣).
وقال الجوهري : انتهى عنه وتناهى .. أي كف (٤).
وقال : شعبت الشيء : فرقته ، وشعبته : جمعته ، وهو من الأضداد (٥).
٥ ـ كا (٦) : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : حج النبي صلى الله عليه وآله فأقام بمنى ثلاثا يصلي ركعتين ، ثم صنع ذلك أبو بكر ، ثم صنع ذلك عمر ، ثم صنع ذلك عثمان ست سنين ثم أكملها عثمان أربعا ، فصلى الظهر أربعا ثم تمارض ليشد بذلك بدعته ، فقال للمؤذن : اذهب إلى علي عليه السلام فليقل (٧) له فليصل (٨) بالناس العصر ، فأتى المؤذن عليا عليه السلام ، فقال له : إن أمير المؤمنين (٩) يأمرك أن تصلي بالناس العصر ، فقال : لا (١٠) ، إذن لا أصلي إلا ركعتين كما صلى رسول الله
__________________
(١) صرح به في مجمع البحرين ٥ ـ ٧٨ ، والقاموس ٣ ـ ١٦١ ، ولسان العرب ٩ ـ ١٨٧ ، والصحاح ٤ ـ ١٣٨٤.
(٢) ذكر ذلك في المصباح المنير ٢ ـ ٢٩٢ ، والقاموس ٢ ـ ١٩٣ ، والصحاح ٣ ـ ٨٩٨ ، ونظيره في لسان العرب ٥ ـ ٤١٤.
(٣) كما أورده الطريحي في مجمع البحرين ٥ ـ ٤٩٣ ، وقاله في القاموس ٤ ـ ٦٦ ، ولسان العرب ١١ ـ ٧٣٦ ، والصحاح ٥ ـ ١٨٤٥.
(٤) الصحاح ٦ ـ ٢٥١٧ ، وفي لسان العرب ١٥ ـ ٣٤٣ مثله.
(٥) الصحاح ١ ـ ١٥٦ ، وبنصه في لسان العرب ١ ـ ٤٩٧.
(٦) الكافي ٤ ـ ٥١٨ ـ ٥١٩ ، حديث ٣ ، مع اختصار في الإسناد من الماتن طاب ثراه.
(٧) في المصدر : فقل ، وهو الظاهر.
(٨) في ( ك ) : فليصلي.
(٩) في الكافي زيادة : عثمان.
(١٠) لا توجد : لا ، في المصدر.