( وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ) النساء................................................... ٦٤

الآية نسخها

( وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ) التوبة............................................... ١٢٢

( فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ) النساء......................... ٩٢

نسخها

( بَراءَةٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ ) التوبة........................................................... ١

( وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ ) النساء.......................................... ٩٣

نسخها

( إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ ) النساء........................ ٤٨

والله أعلم .. وعند ابن عباس وابن عمر انها محكمة. وفي المائدة في خمسة مواضع : في المائدة

( فَإِنْ جاؤُكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ )............................................................ ٤٢

نسخ التخيير من الآية بقوله :

( وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ )....................................................... ٤٩

وبه قال الأكثرون .. وقال الحسن والشعبي والنخعي التخيير محكم

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَ )............................... ١٠٥

نسخ بقوله

( إِذَا اهْتَدَيْتُمْ )..................................................................... ١٠٥

وذلك قول من قال إنما الهدي هاهنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ )................................................... ١٠٦

دلت الآية على جواز شهادة أهل الذمة في السفر وكذلك الآية التي بعدها نسخها

( وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ ) الطلاق..................................................... ٢

( ذلِكَ أَدْنى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهادَةِ عَلى وَجْهِها ) المائدة...................................... ١٠٨

الى قوله

( بَعْدَ إِيمانِهِمْ ) آل عمران.............................................................. ٨٦

نسخه شهادة أهل الإسلام. وفي الأنعام وفي المؤمنين آيتان