حتّى إذا غمر الأنام بظلمه

وتبرّمت من حكمه الثقلان

أردته بطنته فأصبح جارعاً

كأس المنيّة واهي الأركانِ

حتّى إذا قام الوصيّ بعهده

لله لا نكس ولا متوان

قصدته راكبة البعير بفتنة

يذكي ضرام سعيرها رجسانِ

حتّى إذا الحرب العوان تحكمّت

بوقودها من أنفس الشجعان

صارا طعام عوامل ومناصل

للعكس قد نأيا عن الأوطانِ

جاءا لنصر عصابة الشيطان فاخ‍ـ

ـ‍ترما ببطش عصابة الرحمن

يا فرقة نكثت عهود نبيّها

وأتت بكلّ منافق فتّان

يا جند راكبة البعير ومن عصت

بالبغي أمر الحاكم الديّانِ

وأتت من البلد الحرام وقلبها

يغلي بنار الحقد والأضغانِ

حتّى إذا صارت حماة بعيرها

قوتاً لزائرها من السيدانِ

أبدت خضوعاً واستقالت عثرة

واستسلمت بالذّل والإذعانِ

صفح الكريم بحلمه عنها وأف‍ـ

‍ـرشها مهاد تحنّنٍ وأمانِ

وأعادها كرماً فعادت وهي ذو

عقل لفادح هولها ولهانِ

لما اطمأنّت دارها قفلت إلى

نحو ابن هند ذا حشاً ملآن

واستنفرته فسار بالجيش الّذي

راياته نصبت على البهتانِ

فهي الّتي جعلت ضرام وقودها

أجساد قادتها من الفرسانِ

لمّا أتت بقميص عثمان علي‍ـ

‍ـه نجيعه كالأرجوان القاني

دارت رحاء الحرب واشتبك القنا

من سعيها واستقتل الجيشانِ

والله ما خذل الوصيّ وقتله

متبتلاً في طاعة المنّانِ

إلّا لها فيه نصيب وافر

ولسان باغ غادر ويدان

وكذاك قتل ابن الرسول ورهطه

دوح الفخار وأشرف الأفنانِ