وكذا رواه الحسن بن زريق (١) الطهوي (٢) ، عن أبي بكر موصولا.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أحمد بن علي بن ثابت ، أنا الحسن بن أبي بكر ، أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ، نا يعقوب بن سفيان ، نا حسن بن زريق الطهوي ح.

قال : وأنا علي بن أبي علي ـ واللفظ له ـ ، نا إسحاق بن الحسن بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي ، نا عبد الله بن زيدان ، نا الحسن بن زريق الطهوي ، نا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زرّ عن عبد الله بن مسعود (٣) ، قال : كان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصلي والحسن والحسين يصعدان على ظهره فأخذ المسلمون يميطونهما (٤) فلما انصرف قال : «ردوهما فمن أحبني فليحبّ هذين» [٣١٧٦]. تابعهما سليمان بن قرم الضّبّي على رفعه. ورواه إبراهيم بن عمر ، عن أبي بكر بن عياش فأرسله.

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري وأبو علي بن المسلمة وعمر بن عبيد الله بن عمر ، وأبو الوفاء طاهر بن الحسين ، وعاصم بن الحسن بن محمّد ، وأبو الحسن هبة الله بن عبد الرزاق ، وطراد بن محمّد ح.

وأخبرنا أبو القاسم الشحامي ، أنا أبو بكر البيهقي.

وأخبرنا أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري وأبو محمّد بن طاوس ، وأبو الحسن علي بن محمّد بن يحيى ، وامرأته شهدة بنت أحمد بن الفرج الكاتبة (٥) ، قالوا : أنا طراد بن محمّد ، قالوا : أنا هلال بن محمّد بن جعفر ، أنا الحسين بن يحيى بن عياش ، نا إبراهيم بن محشر ، نا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ،

__________________

(١) إعجامها غير واضح بالأصل ، تقرأ «زريق» وتقرأ «رزيق» والمثبت عن الأنساب (الطهوي) وفي المطبوعة «رزيق» وقد صححت هنا وفي الخبر التالي.

(٢) بالأصل «الظهري» والمثبت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى بني طهية وهم بطن من تميم ، وإلى طهية بنت عبد شمس بن سعد بن زيد مناة بن تميم.

وفي طهوي ثلاث لغات : طهوي ، وطهوي ، وطهوي.

(٣) بالأصل : «عن زر بن عبد الله بن زيدان» كذا ولعل الصواب ما أثبت وانظر المطبوعة ص ٦١.

(٤) أي يبعدونهما عنه.

(٥) إعجامها غير واضح ، والصواب ما أثبت ، ترجمتها في سير الأعلام ٢٠ / ٥٤٢.